(٢) في الأصل: "نفح". (٣) هو الربيع بن يونس حاجب المنصور ومولاه. انظر: تاريخ الطبري ٨/ ١٨٩، والكامل ٥/ ٢٦٤، وتاريخ الإسلام (١٦١ - ١٧٠ هـ) ص ١٨٦ - ١٨٨ رقم ١١٢ وفيه حشدنا عشرات المصادر لترجمته. (٤) انظر عن (الهادي = موسى بن محمد) في: تاريخ الإسلام (١٦١ - ١٧٠ هـ) ٤٧٨ - ٤٨٢ رقم ٤٠١ وفيه حشدنا مصادر ترجمته. (٥) في المصادر، خلافته أحد عشر شهراً وأيام. انظر: العيون والحدائق، ٣/ ٣٥٤ - ٣٥٨، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٥٤، والتنبيه والإشراف ٣٠٣، والإنباء ٢٨٠. (٦) في تاريخ الإسلام (٢١١ - ٢٢٠ هـ) ص ٢٢٧ "ولد سنة سبعين ومائة عندما استُخلف أبوه الرشيد". (٧) انظر عن (الخليل بن أحمد) في: تاريخ الإسلام (١٦١ - ١٧٠ هـ) ١٦٩ - ١٧٤ رقم ١٠٤ وفيه حشدنا مصادر ترجمته. (٨) هكذا في الأصل. وفي تاريخ الطبري ٨/ ٢٣٥، والكامل ٥/ ٢٨٠ "خرج الفضل بن سعيد الحروري"، وليس من المؤكّد إذا كان هو المقصود، وورد في حوادث سنة ١٧٢ هـ. "وفيها عزل الرشيد إسحاق بن محمد عن الموصل واستعمل سعيد بن سَلْم الباهلي"، وانظر: تاريخ الموصل ٢٧٢ و ٢٧٥. (٩) الحلّة السيراء ١/ ٣٥ - ٤٢ رقم ٨، والكامل ٥/ ٢٧٧، ٢٧٨.