(٢) في تاريخ الأنطاكي ٢٣٦ "وسبعة وعشرين يومًا"، وفي الكامل ٧/ ٤٧٥ "وخمسة أشهر ونصفًا"، وفي الدرّة المضية ٢٣٨ "وعشرة أيام"، وفي الإنباء ٣٦٦ مثل الكامل. (٣) هو محمَّد بن علي بن عطيّة المكي. انظر عنه في: تاريخ الإِسلام (وفيات ٣٨٦ هـ). ص ١٢٧، ١٢٨ وفيه حشدنا مصادر ترجمته. (٤) ما بين القوسين من "ب" وليس في "أ". والصواب أنّ ابن جني، عثمان بن جنّي النحوي صاحب المصنَّفات توفي سنة ٣٩٢ هـ. انظر عنه في تاريخ الفارقي ٨٦، وتاريخ الإِسلام (وفيات ٣٩٢ هـ) ص ٢٧٠، ٢٧١ وفيه حشدنا مصادر ترجمته، وتاريخ الصابئ ٤١٧. (٥) خير الزلزلة في: اتعاظ الحنفا ٢/ ١٦. ولم يذكرها السيوطي في: كشف الصلصلة. (٦) في "أ": "وأصيد". (٧) من "أ". (٨) في "ب": "حمر". (٩) في "ب": "موسوقة". (١٠) في "ب": "تفرع ويوسق الشحم". (١١) من "ب". (١٢) من "ب". (١٣) الصواب: "خمسة". (١٤) من "ب". (١٥) إضافة على الأصل اعتمادًا على ما في: الدرّة المضيّة. (١٦) وبين القوسين من "ب". (١٧) خبر السمكة في الدرّة المضيّة ٢٩٣، ٢٩٤ في حوادث سنة ٤٠٨ هـ، وانظر: بدائع الزهور ج ١ ق ١/ ١٩٥ (حوادث سنة ٣٨١ هـ) برواية الشيخ أبي القاسم عبد المجيد القرشي، وقد أورد روايته ابن أبي حجلة في كتاب: عجائب العجائب وغرائب الغرائب. "وابن أبي حَجَلة" هو: أحمد بن يحيى التلمساني، المتوفّى سنة ٧٧٦ هـ. النظر عنه في: نَيْل الأمل في ذيل الدول، =