كتاب البستان الجامع لجميع تواريخ أهل الزمان

مبدأ ملك بني أيوب - سنة ثمان وستين وخمس ماية - ص: 402

واستولى الملك الناصر (صلاح الدين) (١) رحمه (الله) (٢) على القصور، واستخرج ذخائرهم باطنها وظاهرها (٣).

* * *

وفيها انكسفت الشمس/ ٢٣٢/ كسوفًا كُلِّيًّا حتى ظهرت النجوم (٤).

[سنة ثمان وستين وخمس ماية]

قبض صلاح الدين على جماعة من أهل مصر (كانوا قد) (٥) كاتبوا الفرنج حتى يطلعوا (٦) إلى مصر، وضمنوا لهم أموالًا عظيمة، وكتبوا خطوطهم بذلك، وقالوا لنجم الدين ابن مَصَال (٧): كُن أنت الوزير.

فقال لهم: نعم.

وجاء وأعلم السلطان بالقضية (مفصَّلة) (٨) وذكر جماعة، منهم (٩): زين الدولة شبرامة (١٠) أحد الدُّعاة، والأعزّ (١١) العوريس (١٢)، وضياء الدين بن كامل (١٣)، وعُمارة الشاعر اليمني، والقاضي عبد الصمد، القشة (١٤)، ومُصطنع المُلْك نجاح، وقاضي القضاة ابن عبد القويّ (١٥)، ومنجم نصرانيّ (١٦) قال لهم: أنتم تملكون بعد

---

(١) من "أ".
(٢) من "ب".
(٣) الروضتين ج ١ ق ٢/ ٥٥٨، ٥٥٩، الدر المطلوب ٤٨، تاريخ الإسلام (حوادث ٥٦٩ هـ). ٢٥ - ٥٤.
(٤) انفرد المؤلف بهذا الخبر.
(٥) من "أ".
(٦) في "ب": "تطلعوا".
(٧) في "ب": "رمضان".
(٨) من "ب".
(٩) في "ب": "وذكر أسماءهم".
(١٠) في الروضتين ج ١ ق ٢/ ٥٦١ "شبرما"، وفي الدز المطلوب ٥٥ "شبرام".
(١١) في "أ": "الأغو".
(١٢) مفرّج الكروب ١/ ٢٤٧، نزهة المقلتين ١٨٠، الدر المطلوب ٥٥، وفي الكامل ٩/ ٣٩٠ "العويرس".
(١٣) هو أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن كامل داعي الدُعاة، (خريدة القصر وجريدة العصر، للعماد الأصفهاني -قسم شعراء مصر- ج ١/ ١٨٦، أخبار الدول المنقطعة ١١٦).
(١٤) في "أ": "والقاضي عبد الصمد علم الدين"، وفي "ب": "والقاضي عبد الصمد وعلم الدين العشة"، والتصحيح من الروضتين ج ١ ق ٢/ ٥٦١.
(١٥) هو عبد الجبار بن إسماعيل بن عبد القوي. (النجوم الزاهرة ٦/ ٧٠).
(١٦) وهو أرمني.