(٢) انظر عن (الطائع لله) في: الإنباء ٣٤٥، ونزهة المالك والمملوك، ورقة ٨٢، والإعلام بوفيات الأعلام ١٦٦، والجوهر الثمين ١/ ١٨٧، ١٩٨، وتاريخ ابن أبي الهيجاء ٧٩، وتاريخ الإِسلام (سنة ٣٩٣ هـ) ٢٨٦ - ٢٨٨ وفيه حشدنا مصادر أخرى. (٣) ما بين القوسين ليس في "ب". (٤) من "أ" فقط. (٥) في النسختين: "سعيد"، والتصويب من: تاريخ الأنطاكي ٢٢٣، وتاريخ حلب ٣١٢، والكامل ٧/ ٤٤٦ و ٤٤٩، والدرّة المضيّة ٢٣٠، والتاريخ الصالحي ٢/ ورقة ١٤٣ ب. (٦) الصواب: "واثنتين". (٧) في "ب": "خراج"، والمثبت من "أ"، وله ذِكر في: تاريخ الإِسلام "حوادث سنة ٣٩٩ هـ" ص ٣٤١. (٨) سَمِيراء: بفتح أوله وكسر ثانيه. منزل بطريق مكة بعد توز مصعدًا وقبل الحاجز. (معجم البلدان ٣/ ٢٥٥). (٩) فَيْد: بالفتح ثم السكون، ودال مهملة. منزل بطريق مكة. (معجم البلدان ٤/ ٢٨٢). (١٠) خبر الحاج لم أجده في المصادر. (١١) كتبت فوق السطر. وهو فخر الدولة بن بُوَيه. (١٢) خبر الجاسوس لم أجده في المصادر. (١٣) ما بين القوسين ليس في "ب". (١٤) من "ب". (١٥) في "ب": "من".