كتاب البستان الجامع لجميع تواريخ أهل الزمان

أخبار كافور - سنة إحدى وستين وخمس ماية - ص: 390

وفيها عصى أهل الرصافة على مالك (١) صاحب قلعة جعبر، وكان مقدّمهم سليمان بن قطن (٢).

[سنة إحدى وستين وخمس ماية]

فيها تُوفي سيف الدين أخو نور الدين (٣).

* * *

وفيها تُوفّي البراوشي (٤) / ٢٢٤/ صاحب حرّان، وتسلّمها علي كُجُك (٥).

* * *

وفيها تسلّم تور الدين حمص (٦).

* * *

(وفيها تسلّم قليج رسلان من نور الدين في بَهَسْنا (٧) ومَرْعَش) (٨).

* * *

وفيها تسلّم نور الدين الرَّقّة من البيان (٩).

* * *

وفيها كان قِران.

* * *

وغيّرت (١٠) الإسماعيلية مذهبهم، وشربوا الخمور، واستحلّوا أولادهم، وشربوا في شهر رمضان ليلاً ونهاراً، ولبس (١١) الرجال منهم المقانع الصُّفْر (١٢) وتعصّبوا

---

(١) في "أ": "ملك".
(٢) ينفرد المؤلف بهذا الخبر.
(٣) لم أجد هذا الخبر.
(٤) هكذا في "أ" وفي "ب": "الراوسي". ولم أتحقّق أيهما الصواب.
(٥) ينفرد المؤلّف بهذا الخبر.
(٦) ينفرد المؤلف بهذا الخبر.
(٧) في "أ": "بهنسا" وهو غلط.
(٨) ما بين القوسين ليس في "ب". ولم أجد هذا الخبر. ويُراجَع: الأعلاق الخطيرة ج ١ ق ٢/ ١١٧، وتاريخ ابن الفرات ٣/ ورقة ٢١٠ ب، وفيه "قيسون" بدل مرعش. حسب تعليق كلود كاهن في البستان ١٣٦ بالحاشية ٤.
(٩) لم أعرف من هو "البيان" لعدم وجود هذا الخبر في المصادر.
(١٠) في "ب": "وغزت".
(١١) في "أ": "ولبسوا".
(١٢) في "أ": "مقانع صفر".