(١) الدرّة المضيّة ٤٩٦ وقد ذُكر في الخبر الأسبق. ولم أجد له ترجمة في المصادر. (٢) تاريخ حلب (زعرور) ٣٧٦ (سويم) ٤١، الدرّة المضيّة ٤٩٧، تاريخ ابن أبي الهيجاء ١٨٤. (٣) المصادر السابقة، وذيل تاريخ دمشق ٢١٤، الكامل ٨/ ٧٠٤، ٧٠٥، التاريخ الباهر ٣١، زبدة الحلب ٢/ ٢٣٤، ٢٣٥، بغية الطلب (قسم تراجم السلاجقة) ٢١٣ - ٢١٥، كتاب الروضتين ١/ ٧٤، ٧٥، الأعلاق الخطيرة ج ٣ ق ١/ ٥٤ و ١٦٥ و ٢١٩، نهاية الأرب ٢٧/ ٢٣٤، ٢٣٥، تاريخ ابن أبي الهيجاء ١٨٤، ١٨٥، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٣٨، العبر ٤/ ٤٦، تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٥٢٠ هـ) ٣١١، تاريخ ابن الوردي ٢/ ٣٣، وهو "آق سُنْقُر البُرسقي"، قتله الباطنية بجامع الموصل. التاريخ الصالحي ٢/ ورقة ١٨٠ أ. (٤) في "أ": "محمود". (٥) من "ب". (٦) من "ب". (٧) في فروع الفقه الشافعي. (كشف الظنون ١/ ٢٤٥). (٨) في فروع الفقه الشافعي. (كشف الظنون ٢/ ٢٠٠٨). (٩) في العقائد والكلام. (كشف الظنون ١/ ٥٠٩)، والخبر في الدرّة المضيّة ٤٩٧ باختصار. (١٠) هو ابن أخت الأسداباذي. وخبره في: تاريخ حلب (زعرور) ٣٧٦ (سويم) ٤١، وذيل تاريخ دمشق ٢١٥، والكامل ٨/ ٧٠٣، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ١١٨، ١١٩، وأخبار مصر ٢/ ٧٠، =