(٢) خبر الخراج كما في: الكامل ٥/ ٣٧٢ "وبعث نقفور بالخراج والجزية عن رأسه أربعة دنانير، وعن رأس ولده دينارين، وعن بطارقته كذلك". وانظر: تاريخ خليفة ٤٥٩، والطبري ٨/ ٣٢١، والعيون والحدائق ٣/ ٣١٢، وتاريخ الزمان ١٧، ونهاية الأرب ٢٢/ ١٥٢، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٠٩، وتاريخ الإسلام (حوادث ١٩٠ هـ)، ومرآة الجنان ١/ ٢٢٤، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٨، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٠٣، ومآثر الإنافة ١/ ١٩٦، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٢٢٦، والنجوم الزاهرة ٢/ ١٣٣. (٣) إلى هنا ينتهي النقص الضائع من النسخة "ب" وقد بدأ أثناء حوادث سنة ٧٢ هـ. (٤) خبر هرقلة في: تاريخ خليفة ٤٥٩، والأخبار الطوال ٣٩١، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٢٨ و ٤٣١، وتاريخ الطبري ٨/ ٣٢٠ و ٣٢٢، والعيون والحدائق ٣/ ٣١٢، والأغاني ١٨/ ٢٣٩ - ٢٤٢، وتاريخ حلب ٢٣٦، والكامل ٥/ ٣٧٠، ٣٧١، وتاريخ الزمان ١٧، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٢٧، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٨، والبيان المغرب ١/ ٩٤ وفيه وصف لمدينة هِرَقْلة بعد فتحها، وتاريخ الإسلام (١٨١ - ١٩٠ هـ) ٤٢، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٠٩، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٠٣ و ٢٠٦ (حوادث سنة ١٩١ هـ)، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٢٢٦، ومآثر الإنافة ١/ ١٩٦، والنجوم الزاهرة ٢/ ١٣٣، وتاريخ الخلفاء ٢٨٩، والتاريخ الصالحي ١/ ورقة ١٩٠، وتاريخ ابن أبي البركات - ص ٦٧. (٥) في "أ": "مجلسه"، والتصحيح من "ب". (٦) خبر يحيى بن خالد بن برمك في: تاريخ الإسلام (١٨١ - ١٩٠ هـ) ص ٤٤٨ - ٤٥١ رقم ٤٠٥ وفيه حشدنا عشرات المصادر لترجمته. (٧) كذا. (٨) من "ب". (٩) في "أ": "تدعا"، وفي "ب": "يدعى". (١٠) تاريخ خليفة ٤٦٠، الطبري ٨/ ٣٤٠، الكامل ٥/ ٣٨٤.