(٢) في النسختين: "الحضرة"، والخضرة هو شعار العلويين، وكان شعار العباسيين السواد. (٣) إضافة من "ب". (٤) انظر عن بيعة علي بن موسى في: تاريخ خليفة ٤٧٠، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٤٨، ٤٤٩، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٩٢، وتاريخ الطبري ٨/ ٥٥٤، ٥٥٥، والعيون والحدائق ٣/ ٣٥٣، ومروج الذهب ٤/ ٢٨، والبدء والتاريخ ٦/ ١١٠، والإنباء في تاريخ الخلفاء ٩٨، وتاريخ حلب للعظيمي ٤٢١، والكامل ٥/ ٤٨٤، وتاريخ مختصر الدول ١٣٤، ونهاية الأرب ٢٢/ ٢٠٢، والفخري ٢١٧، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٢، وتاريخ الإسلام (٢٠١ - ٢١٠ هـ)، ومرآة الجنان ٢/ ٢، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٤٧، ومآثر الإنافة ١/ ٢٠٩ و ٢١١، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٢٤٧، وتاريخ الخلفاء ٣٠٧، والإنباء ٢٨٠، وتاريخ ابن أبي البركات - ص ٧٥. (٥) في الأصل: "بابل". (٦) توفي (معروف الكرخي) في سنة ٢٠٠ هـ. وقيل ٢٠٤ هـ. انظر عنه في: تاريخ الإسلام (١٩١ - ٢٠٠ هـ) ص ٣٩٨ - ٤٠٥ رقم ٣١٣ وفه حشدنا مصادر ترجمته، و (٢٠١ - ٢١٠ هـ) ٣٩٥ رقم ٣٧٨، وانظر: مناقب معروف الكرخي لابن الجوزي، تحقيق د. عبد الله الجبوري - نشرته دار الكتاب العربي، بيروت ١٤٠٦ هـ/ ١٩٨٥ م. (٧) الصواب: "اثنتين". (٨) ما بين القوسين ليس في "ب". (٩) الطبري ٨/ ٥٥٧، الكامل ٥/ ٤٩٦، الإنباء ٢٨٠، وتاريخ ابن أبي البركات - ص ٧٥.