(٢) انظر ذيل تاريخ دمشق ٣٥٩ (حوادث سنة ٥٥٥ هـ)، واتعاظ الحنفا ٣/ ٢٧٨.(٣) هكذا ورد هذا الخبر، والمراد به هو أسد الدين شيركوه.(٤) البُقَيعة: بضم الباء الموحّدة، تصغير البُقعة، وهو منبسط بين عكار وحصن الأكراد.(٥) في "أ": "بكنسه".(٦) زبدة الحلب ٢/ ٣١٢ - ٣١٤، كتاب الروضتين ج ١ ق ٢/ ٣٣٩، نثر الجمان ١/ ورقة ٤٧ أ.(٧) في "ب": "ناصر".(٨) الكامل ٩/ ٢٩٣، التاريخ الباهر ١١٦، الروضتين ج ١ ق ١/ ٣١٧.(٩) في "أ":"كُسر" بضم الكاف، وهو غلط.(١٠) خبر حارم في: التاريخ الباهر ١٢٢ - ١٢٦، والكامل ٩/ ٣٠٨ - ٣١٠، وتاريخ الزمان ١٨٦، وزبدة الحلب ٢/ ٣١٩، والحروب الصليبية لوليم الصوري ٤/ ٣٢، ٣٣، والروضتين ج ١ ق ٢/ ٣٢٩ - ٣٣٢،، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ٢٤٧، ٢٤٨، وسنا البرق الشامي لقوام الدين الفتح بن علي البنداري (وهو مختصر البرق الشامي للعماد الأصفهاني) تحقيق د. رمضان ششن - بيروت ١٩٧١ - ق ١/ ٦١، ٦٢، وتاريخ إربل ١/ ٢٧٣ (حوادث ٥٥٨ هـ) ومفرّج الكروب ١/ ١٤٤، والتاريخ الصالحي ٢/ ورقة ١١٩٤، والدرّ المطلوب ٣٢، ٣٣، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٤١، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٤١٥، والعبر ٤/ ١٢٦، ودول الإسلام ٢/ ٧٤، وتاريخ الإسلام (٥٥١ - ٥٦٠ هـ) ٤٠، ٤١، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٦٨، ومرآة الجنان ٣/ ٣٤١ والبداية والنهاية ٢/ ٢٤٨، ومشارع الأشواق في مصارع العشاق ومثير الغرام إلى دار الإسلام، لأبي زكريا أحمد بن إبراهيم بن محمد الدمشقي الدمياطي المشهور بابن النحاس - تحقيق إدريس محمد علي، ومحمد خالد اسطنبولي - طبعة دار البشائر الإسلامية، بيروت ١٤١٠ هـ/ ١٩٩٠ م-=
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute