(٢) من "ب". (٣) في "أ": "لعبد النبي بن مهدي ابن علي". (٤) الكامل ٩/ ٣٨٨ - ٣٩٠، النوادر السلطانية ٤٦، النُكَت العصرية ٣٥٢ - ٣٥٤، سنا البرق الشامي ١/ ١٤٠، زبدة الحلب ٢/ ٣٣٩، ٣٤٠، الروضتين ج ١ ق ٢/ ٥٥١ - ٥٥٥، مفرج الكروب ١/ ٢٣٨ - ٢٤٠، تاريخ الزمان ١٨٩، المُغرب في حُلى المغرب ١٤٢، المختصر في أخبار البشر ٣/ ٥٤، العبر ٤/ ٢٠١ و ٢٠٧، الدر المطلوب ٤٢ و ٥٧، تاريخ الإسلام (حوادث ٥٦٩ هـ). دول الإسلام ٢/ ٨٣) مرآة الزمان ج ٨ ق ١/ ٢٩٩، تاريخ ابن الوردي ٢/ ٨٢، مرآة الجنان ٣/ ٣٨٤، البداية والنهاية ١٢/ ٢٧٣، ٢٧٤، مآثر الإنافة ٢/ ٥٤، الكواكب الدرّية ٢٢١ - ٢٢٣، السلوك ج ١ ق ١/ ٥٢، تاريخ ابن سباط ١/ ١٣٤. (٥) في "ب": "المرتد". (٦) في النسختين كتبت محيّرة بين: "نيشا" و"بميسا". والصواب ما أثبتناه، وهي بلدة بطبرستان يقال لها طَميسة. (معجم البلدان ٥/ ٣٠٥) وهي أيضًا: نميسة. (٧) في "ب": "الميزان" والمثبت هو الصحيح، وهي عدة مواضع منها ميران زياد محلّة بنيسابور، والميران محلّة بأصبهان. (معجم البلدان ٥/ ٢٤١، المشترك وضعًا والمفترق صقعًا ٤١٢). (٨) ساري = سارية، مدينة الملك. كانت قديمًا قصبة طبرستان. (معجم البلدان ٣/ ١٧٠) وهي اليوم في إيران شرقيّ آمُل. (بلدان الخلافة الرقية ٤١١). (٩) في "ب": "خزائنه". (١٠) ما بين القوسين من "ب". وانظر: الكامل ٩/ ٣١٩، ولم أجد الخبر في المصادر. (١١) في "ب": "وأخذ السلطان". (١٢) من "ب". (١٣) زبدة الحلب ٣/ ٢٦، ٢٧، الدرّ المطلوب ٥٦ (حوادث ٥٦٩ هـ). و ٥٨ (حوادث ٥٧٠ هـ).