المستملح من كتاب التكملة

[حرف الميم] - ٢٥٩ - محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن العربي المعافري الإشبيلي، من بيت القاضي أبي بكر، يكنى أبا بكر. - ص: 120

٢٥٩ - محمد (١) بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن العربيّ المعافريّ

الإشبيليّ، من بيت القاضي أبي بكر، يكنى أبا بكر.

أخذ ببلده قراءة نافع عن قاسم بن محمد الزقّاق. وحجّ، فسمع من السّلفيّ وغيره، ثم رحل ثانية سنة ستّ وتسعين إلى الشّام [٣٠ أ] والعراق، فلقي أبا أحمد بن سكينة ونحوه. ورجع، فأخذوا عنه بقرطبة وإشبيلية. ثم رحل سنة اثنتي عشرة. وتصرّف، وكان من الفضل والدّين والتواضع بمكان.

توفّي بالإسكندريّة سنة سبع عشرة وستّ مئة.

٢٦٠ - محمد (٢) بن طلحة بن محمد بن عبد الملك بن حزم الأمويّ

النّحويّ الإشبيليّ، أبو بكر.

أخذ القراءات عن أبي بكر بن صاف، والعربيّة عن أبي إسحاق بن ملكون، وسمع على أبي بكر بن الجدّ «كتاب سيبويه» بقراءة أبي محمد ابن حوط الله، ولقي أبا زيد السّهيليّ فسمع عليه بعض كتابه «الرّوض الأنف».

ولم يعتن بالرّواية، بل غلب عليه النّحو والقراءات.

وكان أستاذ حاضرة إشبيلية غير مدافع. عليه قرأ ابن عبد النّور، وانتفع به الشّلوبينيّ. وكان من إجادة الإلقاء وحسن الإفادة وسهولة العبادة على غاية.

وكان يميل في عربيّته إلى مذهب ابن الطّراوة، ثم غلب ذلك عليه فشذّ عليه الجمهور. رأيته بإشبيلية.

توفّي في صفر سنة ثمان عشرة، ومولده بيابرة سنة خمس وأربعين

---

(١) التكملة ٢/ ١١٤ (٣٠١)، وترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٣/ ٥٢٥، والمقري في نفح الطيب ٢/ ٦٢٦ نقلا من الذهبي.
(٢) التكملة ٢/ ١١٥ (٣٠٣)، وترجمه ابن سعيد في المغرب ١/ ٢٥٣، وابن عبد الملك في الذيل ٦/ ٢٣٥، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣/ ٥٥٧، واليمني في إشارة التعيين ٣١٥، والفيروزآبادي في البلغة ٢٢٥، وابن الجزري في غاية النهاية ٢/ ١٥٧، والسيوطي في بغية الوعاة ١/ ١٢١، والمقري في نفح الطيب ٣/ ٤٧٦.