المستملح من كتاب التكملة

حرف الياء - ٩٠١ - يوسف بن عيسى بن علي بن يوسف بن عيسى بن قاسم، الملقب بالملجوم، أبو الحجاج الأزدي الفاسي. - ص: 427

ومن الغرباء

٩٠١ - يوسف (١) بن عيسى بن عليّ بن يوسف بن عيسى بن قاسم،

الملقّب بالملجوم، أبو الحجّاج الأزديّ الفاسيّ.

تفقّه بأبيه، وروى عن جماعة. وقد ولي قضاء الجماعة بمرّاكش وغزا مع يوسف بن تاشفين غزوات. وكان رأسا في الفتيا والحديث والأدب؛ حدّث عنه ابنه أبو موسى.

وتوفّي في ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة عن بضع وستّين سنة.

٩٠٢ - يوسف (٢) بن محمد القيروانيّ، أبو الفضل، ابن النّحويّ.

أخذ عن أبي الحسن اللّخميّ «صحيح البخاريّ»، وعن أبي عبد الله المازريّ. وكان عارفا بأصول الدّين والفقه، يميل إلى الاجتهاد ولا يقلّد. وله تصانيف. روى عنه القاضي أبو عمران موسى بن حمّاد شيخ أبي جعفر بن حكم الحصّار.

توفّي سنة ثلاث عشرة وخمس مئة وله ثمانون.

٩٠٣ - يوسف (٣) بن عبد الصّمد بن يوسف بن عليّ الفاسيّ، أبو الحجّاج، يعرف بابن نمر (* ١).

---

(١) التكملة ٤/ ٢٢٥ (٦٢٧)، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل ٨/ ٤٢٩، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٠/ ٧٣٢، وابن القاضي في جذوة الاقتباس ٢/ ٥٤٩، والمراكشي في الإعلام ١٠/ ٤١٨.
(٢) التكملة ٤/ ٢٢٥ (٦٢٨)، وترجمه العماد في الخريدة ١/ ٣٢٥، وابن الأبار في تحفة القادم ٨، وابن عبد الملك في الذيل ٨/ ٤٣٤، والذهبي في تاريخ الإسلام ١١/ ٢١٣، والسيوطي في بغية الوعاة ٢/ ٣٦٢، وابن القاضي في جذوة الاقتباس ٢/ ٥٥٢، وغيرهم، وهو صاحب القصيدة المشهورة التي مطلعها: «اشتدي أزمة تنفرجي» والتي عني الناس بحفظها وشرحها ومعارضتها وتخميسها.
(٣) التكملة ٤/ ٢٢٦ (٦٣٠)، وترجمه ابن سعيد في الغصون اليانعة ٤٩، وابن -
(* ١) هكذا بخط الذهبي هنا وفي تاريخ الإسلام، وفي التكملة وصلة ابن الزبير: نموي، وفي الأزهرية من التكملة: «نمو»، وهي التي ينقل منها الذهبي، فكأنه قرأها: «نمر».