للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

رحل ولقي جماعة، وسمع بمصر، وولي قضاء بجاية. ودخل الأندلس وولي قضاء مرسية. وناب في قضاء مرّاكش.

وكان علم وقته علما وكمالا وتفنّنا، يتحقّق بعلم الكلام وأصول الفقه حتى شهر بالأصولي. واعتنى بإصلاح «المستصفى» للغزاليّ. وامتحن بقرطبة سنة ثلاث وتسعين هو وأبو الوليد بن رشد محنتهما المشهورة من أجل نظرهما في علم الأوائل، فتحدّث النّاس بصبره في ذلك المقام وتجلّده وثبوت جأشه.

وكفّ بصره بأخرة. أخذ عنه أبو محمد ابن حوط الله.

توفّي في سنة اثنتي عشرة وستّ مئة في أحد العيدين.

لم يذكر له سماع من أحد (١).

٣٤٧ - محمد (٢) بن حسن بن أحمد بن يوسف التّجيبيّ، أبو عبد الله

السّبتيّ.

سمع [٤١ أ] من أبي محمد بن عبيد الله فأكثر، ومن أبي القاسم بن حبيش، وأبي عبد الله بن حميد. وكتب إليه ابن بشكوال وجماعة. وكان صدرا في الشّروط. سكن إشبيلية وحدّث بها.

وتوفّي في ربيع الأوّل سنة عشرين وقد جاوز السّبعين.

٣٤٨ - محمد (٣) بن يخلفتن (٤) بن أحمد بن تنفليت (٥) اليجفشيّ (٦)، أبو عبد الله الفازازيّ (* ١) التّلمسانيّ.


(١) زيادة من الذهبي.
(٢) التكملة ٢/ ١٦٤ (٤٢٤)، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل ٨/ ٢٨٤، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣/ ٦١٩.
(٣) التكملة ٢/ ١٦٤ (٤٢٥)، وذكره المراكشي في المعجب ٣٩١ و ٤٠٦، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل ٨/ ٣٦٢، وابن الزبير في صلة الصلة ٣/الترجمة ١٧، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣/ ٦٨٢، والصفدي في الوافي ٥/ ٢١٣.
(٤) الضبط من خط المؤلف.
(٥) كذلك.
(٦) هكذا بخط الذهبي مجودة، وكذلك بخطه في تاريخ الإسلام (وإن تصحفت الشين -
(* ١) قال ابن الزبير: من جبل فازاز بقبلي مدينة مكناسة (٣/الترجمة ١٧).

<<  <   >  >>