المستملح من كتاب التكملة

من اسمه عبد الرحيم - ٥٧٠ - [٦٨ ب] عبد الرحيم بن عيسى بن يوسف بن عيسى بن علي الأزدي الزهراني، أبو القاسم ابن الملجوم، الفاسي، وهو لقب لجدهم، وهم بيت مشهور. - ص: 261

سمع بقرطبة وإشبيلية من أبي الحسن بن مغيث، وابن العربي. وكان فقيها مشاورا حافظا للخلاف، وله تواليف في ذلك. حدّث عنه ابنه عمر، ومحمد بن عليّ بن هود، وأبو محمد بن مطروح؛ كتب إليه.

وتوفّي في شعبان سنة ثمانين، وولد سنة خمس مئة.

٥٧٠ - [٦٨ ب] عبد الرّحيم (١) بن عيسى بن يوسف بن عيسى بن عليّ

الأزديّ الزّهرانيّ، أبو القاسم ابن الملجوم، الفاسيّ، وهو لقب لجدّهم،

وهم بيت مشهور.

سمع أباه، وعمّه أبا القاسم، وأبا الحكم بن حجّاج، وأبا بكر بن زيدان القرطبيّ، وعبّاد بن سرحان، قرأ عليه تأليفه في الفرائض، وسمع عليه «رسالة القلم والدّينار» لابن ماكولا. ولقي ببلده أيضا أبا مروان بن مسرّة، وأبا الفضل ابن عياض، وجماعة. وناظر على أبي بكر بن طاهر في نحو ثلث «كتاب سيبويه»، وأخذ عن ابن بشكوال والسّهيليّ وطائفة، واعتنى بهذا الشأن. وكتب إليه أبو محمد اللّخميّ سبط ابن عبد البرّ.

وكان بصيرا بالحديث رفيع القدر، عنده من الدّواوين والدفاتر شيء كثير. وأخذ عنه الناس واستجازوه من أقاصي البلاد تنافسا في علوّ روايته، وكان أهلا لذلك.

مولده في صفر سنة أربع وعشرين، وتوفّي سنة أربع وستّ مئة، وقيل:

سنة ثلاث.

---

= والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢/ ٦٤٠، وابن القاضي في جذوة الاقتباس ٢/ ٤١٤.
(١) التكملة ٣/ ٦٣ (١٥٠)، وترجمه ابن الزبير في صلة الصلة ٣/الترجمة ٣٨٨، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣/ ٩٧، وابن القاضي في جذوة الاقتباس ٢/ ٤١٥، والمراكشي في الإعلام ٨/ ١٥٥.