المستملح من كتاب التكملة

من اسمه عبد الله - ٤٢٧ - عبد الله بن صدقة السلمي الغرناطي، أبو محمد. - ص: 197

روى عن أبي الأصبغ بن سهل، وأبي مروان بن سراج. وكان فقيها شاعرا محسنا زاهدا. حدّث عنه ابنه محمد، وأبو عبد الله ابن الفخّار. وهو آخر من حدّث عن ابن سهل. وبلغني أنّ القاضي أبا الوليد بن رشد قام لأبي محمد هذا وقد دخل عليه فقال ارتجالا [من مخلّع البسيط]:

قام لي السيّد الهمام ... قاضي قضاة الورى الإمام

فقلت: قم بي ولا تقم لي ... فقلّما يؤكل القيام

[٥٠ أ] توفّي في شعبان سنة تسع وثلاثين وخمس مئة.

٤٢٧ - عبد الله (١) بن صدقة السّلميّ الغرناطيّ، أبو محمد.

حجّ ولقي أبا بكر الطّرطوشيّ، وأبا محمد عبد الله بن طلحة اليابريّ.

حدّث عنه أبو القاسم السّهيليّ، وحكى (٢) أنّ الطّرطوشيّ سأله عن اليابريّ هذا: كيف رأيته؟ قال: أمّا في أصول الدّين والفقه فما يشقّ غباره، وأمّا في سائر العلوم الشّرعيّة فهو في كلّ واحد منها واحد من أهله.

٤٢٨ - عبد الله (٣) بن سعدون بن مجيب بن سعدون بن حسّان التّميميّ

الضّرير، أبو محمد الوشقيّ، نزيل بلنسية.

أخذ القراءات عن أبي مطرّف ابن الورّاق، وعبد الوهّاب بن حكم، وخلف بن أفلح، وأبي داود، وأبي الحسن ابن الدّوش، لقيه سنة ستّ وتسعين.

وكان ابن هذيل ينكر أخذه عن أبي داود، ويقال: إنه قرأ عليه ختمة واحدة.

---

(١) التكملة ٢/ ٢٥٧ (٧٤٤)، وترجمه ابن الزبير في صلة الصلة ٣/الترجمة ١٥٠.
(٢) من هنا إلى آخر الترجمة ليس في صلب الترجمة من المطبوع، وضعه المحقق في التعليق، ونقل الذهبي يثبت أنه من الأصل.
(٣) التكملة ٢/ ٢٥٧ (٧٤٦)، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل ٤/ ٢٣٠، وابن الزبير في صلة الصلة ٣/الترجمة ١٧١، والذهبي في تاريخ الإسلام ١١/ ٧٠٨، ومعرفة القراء ١/ ٤٩٢، وابن الجزري في غاية النهاية ١/ ٤٢٠، والقادري في نهاية الغاية، الورقة ١٠٧.