المستملح من كتاب التكملة

[حرف القاف] - ٧٧٩ - القاسم بن محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الأنصاري الأوسي، أبو القاسم، ابن الطيلسان القرطبي. - ص: 368

سمع أباه، وأبا بكر بن الجدّ. وعني بالشّروط. ولم يكن يبصر الحديث وقد حمل عنه بأخرة عند انقراض أقرانه.

وتوفّي قبل سنة أربعين وستّ مئة.

٧٧٩ - القاسم (١) بن محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الأنصاريّ

الأوسيّ، أبو القاسم، ابن الطّيلسان القرطبيّ.

روى عن جدّه لأمّه أبي القاسم بن غالب الشّرّاط، [٩٧ ب] وأبي العبّاس ابن مقدام، وأبي محمد عبد الحقّ الخزرجيّ، وأبي الحكم بن حجّاج، وجماعة من شيوخنا. وكتب إليه عبد المنعم ابن الفرس، وأبو القاسم بن سمجون وخلق، وشيوخه ينيفون على المئتين.

وتصدّر للإقراء والإسماع. وكان - مع معرفته للقراءات والعربيّة - متقدّما في صناعة الحديث متفنّنا. له كتاب «ما ورد من تغليظ الأمر على شربة الخمر»، وكتاب «بيان المنن على قارئ الكتاب والسّنن»، وكتاب «الجواهر المفصّلات في المسلسلات»، وله كتاب «غرائب أخبار المسندين ومناقب آثار المهتدين»، وكتاب في أخبار الصّالحين بالأندلس. أخذ عنه جماعة من أكابر أصحابنا وكان أهلا لذلك.

وخرج من قرطبة عند غلبة الرّوم سنة ثلاث وثلاثين وستّ مئة، فنزل مالقة، وولي خطابتها.

---

= تاريخ الإسلام ١٤/ ٢٩٩.
(١) التكملة ٤/ ٧٥ (٢٠٩)، وترجمه الرعيني في برنامج شيوخه (١٠)، وابن عبد الملك في الذيل ٥/ ٥٥٧، وابن الزبير في صلة الصلة ٤/الترجمة ٣٨٣، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤٢١، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١١٤، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٢٦، والصفدي في الوافي ٢٤/ ١٦٠، وابن الجزري في غاية النهاية ٢/ ٢٣، والقادري في نهاية الغاية، الورقة ١٩٢، والسيوطي في بغية الوعاة ٢/ ٢٦١، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢١٥.