المستملح من كتاب التكملة

حرف الياء - ٩١٣ - يعيش بن المفرج بن سعيد اللخمي اليابري الأصل، نزل إشبيلية، يكنى أبا محمد وأبا البقاء. - ص: 432

ولد [١١٥ أ] سنة إحدى عشرة وخمس مئة، وتوفي في المحرّم سنة خمس وثمانين.

٩١٣ - يعيش (١) بن المفرّج بن سعيد اللّخميّ اليابري الأصل، نزل

إشبيلية، يكنى أبا محمد وأبا البقاء.

سمع من أبي القاسم الهوزنيّ «جامع التّرمذيّ» سنة خمس وتسعين وأربع مئة بيابرة. وحجّ، فسمع من أبي عبد الله الرّازيّ والسّلفيّ. حدّث عنه ابن بشكوال بكتاب «الفاصل بين الرّاوي والواعي» للرّامهرمزيّ، سمع منه سنة ثلاثين وخمس مئة. وحدّث عنه أيضا أبو بكر بن خير. وكان متواضعا منقبضا عن النّاس.

٩١٤ - يعيش (٢) بن عليّ بن يعيش بن مسعود بن القديم الأنصاريّ

الشّلبيّ، أبو البقاء، ويكنى أيضا أبا محمد وأبا الحسن.

روى عن أبي القاسم القنطريّ، وأبي الحسن عقيل، وموسى بن قاسم، وأبي عبد الله بن زرقون، وجماعة. وأجاز له أبو القاسم ابن بشكوال، وأبو الحسن الزّهريّ، وفي مشايخه كثرة. وسمع بمدينة فاس من أبي عبد الله ابن الرّمّامة، وعليّ بن الحسين اللّواتيّ، وأبي عبد الله بن خليل الإشبيليّ.

وكان من أهل المعرفة بالقراءات، والإكثار من الحديث، مع الضّبط والعدالة. وألّف «فضائل مالك» وكتابا في القراءات. حدّث عنه أبو الحسن ابن القطّان، وأبو العبّاس النّباتيّ، وصاحبنا أبو بكر بن غلبون، وجماعة.

---

(١) التكملة ٤/ ٢٣٥ (٦٥٤)، وترجمه ابن الزبير في صلة الصلة ٥/الترجمة ٦١٥، والذهبي في تاريخ الإسلام ١١/ ٥١٧.
(٢) التكملة ٤/ ٢٣٥ (٦٥٥)، وترجمه ابن الزبير في صلة الصلة ٥/الترجمة ٦١٦، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣/ ٨٢٧، وابن الجزري في غاية النهاية ٢/ ٣٩١، والقادري في نهاية الغاية، الورقة ٣٠٠، وابن القاضي في جذوة الاقتباس ٢/ ٥٦٤، والمراكشي في الإعلام ١٠/ ٢٧٥.