ص223 - كتاب بحوث وتحقيقات عبد العزيز الميمني - المجلد الأول

<< < ج:

ص: > >>

٧٤: ١٠ الصواب المعرّي في. ويأتي على الصواب ١: ٢١٥ و ٣: ١٩ وغيرهما وله ترجمة في أبي العلاء وما إليه ٢١٦، (٢: ١٢٥/ ٧).

٧٥: ١٠ الصواب في انتفاش.

٧٦: ١ البيتان في الإيجاز مصر ٢٤٨ لمحمد بن عمر النضري، (٢: ١٢٦/ ٦).

٧٦: ٧ البيتان في الإِيجاز والإعجاز مصر ٢٠٨ لأبي الحسن بن الموسوي وهو الشريف الرضي، (٢: ١٢٧/ ٣).

٧٦: ١٦ و ٢٠ البيت الآتي لا يعرف لأبي تمام فلا وجه لقوله لعله أبي تمام.

٧٧: ١٣ الأبيات في النشوار ١: ١٨٦. (٢: ١٢٩/ ٧).

٧٧: ١٨ الصواب المانروخي، (٢: ١٢٩/ ١٢).

٧٩: ١٤ لعله أو انتأت، (٢: ١٣٣/ ٥).

٨٠: ٢ المهارج جمع المهرجان، (٢: ١٣٤/ ٥).

٨٢: ١ المنتظم ج ٦ رقم ٣٦٦ النزهة ٣١٦ الخطيب ١٦٣٥، (٢: ١٣٥/ ٤).

٨٢: ٥ عن أبي لهب. الخطيب والمنتظم أبي كُريب، (٢: ١٣٨/ ٧).

٨٢: ١٢ المدينة يريد مدينة المنصور، (٢: ١٣١/ ٧).

٨٢: ١٣ الصواب وكان ثبتا. كما عند الخطيب، (٢: ١٣٩/ ٧).

٨٢: ١٥ الصواب في مسيئلات عما عند الخطيب، (٢: ١٢٩/ ١٠).

٨٢: ١٩ الصواب ورعا متخشنًا كما عند الخطيب، (٢: ١٣٩/ ١٥).

٨٣: ١٠ الخطيب مع أبي الحسن، (٢: ١٤٠/ ١٤).

٨٣: ١١ الخطيب: وهو يومئذ يخالف أباه أبا عمر، (٢: ١٤٠/ ١٤).

٨٤: ٥ الخطيب ودأب معه، (٢: ١٤٢/ ٤).

٨٤: ٧ الصواب جعلت كما عند الخطيب أيضًا، وكذا عنده كأنّك، (٢: ١٤٢/ ٧).

٨٤: ١٧ الخطيب جعفر إلى آخرها كابن الأنباري، (٢: ١٤٣/ ٧).

٨٤: ١٧ لعله فربما مرّ وربّما تلعثم، (٢: ١٤٣/ ٧).

٨٥: ٦ من الكلواذاني، (٢: ١٤٤/ ٣).

٨٧: ٨ لعله يا أبا جعفر (٢: ١٤٧/ ١).

٨٧: ٩ لعله لست حاكمًا، (٢: ١٤٧/ ١٥).

٨٩: ١٦ لعله هلال: تستل.

٨٩: ٧ الصواب حضر حامدًا، (٢: ١٥١/ ٢).

<< < ج:

ص: > >>