٨٩: ١٦ فيما مرّ أبو عمرو، (٢: ١٥١/ ١٤).
٩١: ١٣ لعله أجزت.
٩١: ١٨ انظر هل الصواب بعد نكبة.
٩٢: ١٩ لعله الذم والقَرْفا، (٢: ١٥٧/ ١٣).
١٦: ٩٣ لعله أن يجتبينا ببشره فنقنع، (٢: ١٥٩/ ١٢ و ١٣).
٩٤: ١٢ لترجمته المعاهد ٢: ٣٤.
٩٥: ١٦ قوله (ق ٣٧٥) غلط لا يجنح إليه.
٩٦: ٤ قوله ويروي من النثر كذا هو وانظر.
٩٦: ١٢ الصواب: أبي الحسين بن فارس، (٢: ١٦٥/ ٧).
٩٦: ١٥ الصواب بالدِهْخُذاه كما سيأتي ١٠٦ وهناك أبو سعد، (٢: ١٦٥/ ١١).
٩٩: ٧ الصواب أبو الفتح، (٢: ١٧٠/ ١٢).
٩٩: ٩ الصواب كل طريفة، (٢: ١٧١/ ٣).
١٠٠: ٤ لعله أن يَزُفَّه، (٢: ١٧٢/ ٩).
١٠١: ١٧ الصواب أما تستحي.
١٠٢: ١١ لعله أن يصرف ما لا ينصرف (٢: ١٧٦/ ١٥).
١٠٣: ١٤ الصواب أُحامِقُهُ. وهما بيتان معروفان، جواهر الحصري ١٣ عقلاء المجانين ٣٦، (٢: ١٧٨/ ١٢).
١٠٤: ١١ ضاريّة أبي الشيص في المحدثين لابن المعتزّ ٢٧ وانظر السمط ٣٢٧.
١٠٦: ١٤ الصواب بالدِهْخذاه، (٢: ١٨٣/ ١١).
١٠٧: ٢ الصواب ولا تُغْرِ، (٢: ١٨٤/ ٩).
١٠٧: ٣ الصواب ولا تُعِنِ العدوّ، (٢: ١٨٤/ ١٠).
١٠٧: ٦ اشطب [فقال الصاحب]، (٢: ١٨٤/ ١٥).
١٠٨: ٩ ولو جاملتُه، (٢: ١٨٦/ ١٤).
١٠٨: ١٠ المساع انظره.
١٠٨: ١١ الصواب وقوما بالنصب.
١٠٨: ١٢ البيتان لزهير، (٢: ١٨٧/ ٤).
١٠٩: ١ موفَّق خبر لقوله (ورأيه).