كتاب بحوث وتحقيقات عبد العزيز الميمني

القسم الثالث نصوص محققة - كتاب المداخلات أو المداخل لأبي عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد المطرز غلام ثعلب - ج: 2 - ص: 265

والعين الركية والركية (١) أصل الصفيانة إذا قطعت والقطع (٢) الخنق وهو مصدر خنقه خنقًا قال القاضي والأصل في الصلّيانة شجرة تأكلها الخيل عند عدم العلف ويقال لأصول الصفيان الدِندِن وأنشد الخليل بن أحمد لحسان (٣):

المال يغشى رجالًا لا طَباخَ بهم ... كالسيل يغشى أصول الدِندِن البالي

قال وأخبرنا ثعلب عن ابن الأعرابي يقال خنقتُه (٤) وقطعته وذعته وذعطته وذرعته قرئت هذه اللفظة على أبي عمر وأنا أسمع وحلقته وزردمته وفطأته وسأبته وسأتُه. قال وأنشدنا ثعلب عن ابن الأعرابي:

ولا تزال بَكْرة قطّاره ... يسأتها بحبلها عُماره

قال أبو عمر البكرة التي يستقى (٥) عليها مسكنة الكاف لا غير فإذا حركت فهي جمع باكر مثل جاهل وجهلة.

٢٠ (باب السندل) - قال وأخبرنا ثعلب عن عمرو عن أبيه قال السندل (٦) جورب الخفّ والخف الجمل (٧) المسن والجمل دابة في البحر يقال لها الكُبع (٨) طويلة الوجه هائلة من دواب البحر ومنه قول الجارية للجارية تُسابتها يا وجه الكبع والبحر الماء الملح والملح (٩) الإِرضاع يقال ملحنا في بني فلان وملحناهم أي

---

(١) لم أجد المعنى في المعاجم لا معتلًا ولا مهموزًا (فهذا مما زيد على المعاجم).
(٢) قطع الرجل الحبل أو بخبل اختنق فالقطع الاختناق وإطلاق الخنق تجوّز بل زيادة.
(٣) من معروف شعره راجع ديوانه ليدن (ص ٦٩).
(٤) كلمات الخنق توجد كلها في المخصص (٦: ١١٥ و ١١٦). زعته عن العين زعتًا وكان في الأصل دعته مصحفًا. وقطعته كأنه يراه متعديًا فهذه مما زيد على المعاجم وذرعته (في الأصل درعته وهو أيضًا بمعنى خنقته) وأبو زيد زرعت له وضعت عنقه بين ذراعي وعضدي فخنقته. وحلفته أصبت حلقه وزردمته وزردبته فارسية أصله أزار دمه بمعنى وجع النفس (وغلط ابن سيده في تفسيره). وفطأته ضربته على ظهره مثل حطأته وقيل هو الضرب في أي عضو كان ومعنى الخنق (هذا مما زيد على المعاجم) وسأبته وسأته خنقته حتى مات.
(٥) بالأصل يسقى.
(٦) أهمله الجوهري والمجد والصاغاني وهو في اللسان ومستدرك التاج.
(٧) كما في المعاجم.
(٨) في اللسان والتاج الكُبع جمل البحر وجمل الماء قيل إنّه البجع والحوصل.
(٩) انظر الكامل لبسيك ص ٢٨٤.