كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

كتاب الإيمان - ١٠ - باب: حكم تارك الصلاة - ج: 3 - ص: 111

قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن حسان بن أبي وجزة، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن عمرو أنه قال: لأن أزني أحب إليَّ من أن أشرب الخمر، إني إذا شربت الخمر تركت الصلاة، ومن ترك الصلاة فلا دين له (١).

"السنة" للخلال ٢/ ٩٩ (١٣٩٥)

قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثثا يزيد بن هارون، قال: ثنا محمد -يعني: ابن إسحاق- عن مكحول أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال للفضل بن العباس وهو يعظه: "لا تشرك باللَّه وإن قُتلت أو حُرِّقت، ولا تترك الصلاة متعمِّدًا، فإنه من تركها متعمِّدًا فقد برئت منه ذمة اللَّه" (٢).

قال الخلال: قال أبو بكر: حدثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد اللَّه بن أبي بكر، ويحيى بن سعيد أنهما حُدَّثا عن سعد بن عمارة -أخي بني سعد ابن بكر، وكانت له صحبة- أن رجلًا قال له: عظني في نفسي رحمك اللَّه. قال: إذا أنت قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء؛ فإنه لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا إيمان لمن لا صلاة له، ثم إذا أنت صليت فصل

---

(١) بهذا اللفظ رواه ابن أبي شيبة ٥/ ٩٥ (٢٤٠٥٢)، ورواه البيهقي في "الشعب" ٥/ ١٣ (٥٦٠٠)، وابن أبي الدنيا في "ذم المسكر" ص ١٨ (٦) دون قوله: ومن ترك الصلاة فلا دين له.
(٢) رواه الحسين المروزي في زياداته على "البر والصلة" (١٠٥)، ومحمد بن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" ٢/ ٨٨٨ - ٨٨٩ (٩١٧)، وابن عساكر في "تاريخه" ٦٠/ ١٩٩.