كتاب الشرق الأدنى القديم في مصر والعراق

ج- في العصر الأشورى الحديث - مرحلة الأمجاد الأخيرة من العصر الأشورى الحديث - ص: 516

يناهض الآشوريون، وعهدت بمعاونته إلى قائدها ونائب ملكها، الذي أطلقت المصادر الآشورية عليه اسم "سيبئه"١ ولقب تورنان "أوتورتانو، أوتارتانو"، وهو لقب عسكري وإداري كبير٢ ويبدو أنه كان يقيم في رفح. ولم تذكر المصادر المصرية شيئًا عن هذه الحادثة، ولكن الآشوريين رووا أنهم انتصروا على الحلف وأسروا حاكم غزة٣ ثم زادوا على ذلك فرووا أن الملوك المصريين النوبيين الذين ولوا عرش مصر في ذلك الحين "أولئك الذين لم يتعودوا أن يسألوا عن صحة أجداد سرجون" "اعتدادًا بأنفسهم واستهانة بالآشوريين" آثروا عدم الاصطدام به وتركوا الإيوني حاكم أشدود الهارب لمصيره٤.

وأضافت المصادر الآشورية اسمين أثارًا مشكلة عويصة، فروت أن ملكها تلقى جزى برءو "بوعو" ملك مصرو٥، كما روت أنه تلقى اثني عشر جوادًا كبيرًا لا مثيل له هدية من شيلخيني "أوشلكاني" ملك مصرى، وأشارت معها إلى ما سمته باسم مدينة نخل مصر٦. ويبدو أن هذه الأسماء لم تكن لها صلة بمصر بمعناها المعروف حيث ذكرت النصوص الآشورية ذكرت اسم برءو "برعو" ملك مصر ومع رؤساء البادية مثل سمسي ملكة أريبي، وبثع أمر السبئي، وذلك مما قد يعني أن منطقة مصر كانت من مناطق البادية أيضًا، ويغلب على الظن أنها كانت قريبة من البحر الأحمر ومن الحدود المصرية وأنها نفس المنطقة التي روى شلما نصر من قبل أنه عين عليه الشيخ البدوي إديبيئيل. أما اسم برءو فقد يكون تحريفًا لاسم شيخها البدوي في عهده. أو تكون تبعيتها القديمة لمصر قد أغرت الكتبة الآشوريين على اعتبار جزاها من جزى الفرعون المصري نفسه، وكان لقب ينطق في اللغة المصرية برعو فعلًا "وذلك على نحو ما اعتبروا جزى أو هدايا" ... العربية القريبة من حدودها والمتعاملة مع دولة سبأ من جزى الدولة السبئية الجنوبية البعيدة عنها تضخيمًا منهم لشأن ملكهم وامتداد سطوته ولو من قبيل المجاز". أما شيلخيني أو شلكاني ملك مصرى، فقد يكون اسمه تحريفًا لاسم عربي مثل سلحان، كما رأى الباحث ريكمان٧، وليس اسًما لفرعون مصري كما ظن فيدنر٨ لا سيما إذا أضفنا أن مصر لم تشتهر بتربية الخيول الكبيرة التي أشارت إليها نصوص سرجون، وإنما كانت جيادها صغيرة الحجم نسبيًّا على الرغم من تهجينها بسلالة ليبية في العصور المتأخرة.

---

١ ورد هذا الاسم في سياق قصص من التوراة أيضًا "الملوك الثاني ١٧: ١ - ٦" انظر ص٢٩١، وعن تحسين أصله المصري المحتمل، يراجع:
H.Kees, G.G. A. ١٩٢٦, ٤٢٦; J. Ranke, Keilschriftliches Material Zur Altaegyptischen Vokalisierung, ٣٨ ;Helene Von Zeissl, Aethiopen And Assyren In Aegypten ... ١٩٤٤, ١٨ F; See Also, Vetus Testamentum, ١٩٥٢, ١٦٤-١٦٨; ١٩٧٠, ١١٦-١١٨.
٢ Cf. A. Ungel, Zatw, ١٩٣٢, ٢٠٤ F.
٣ Luckenbill. A. R. Ii, ٥٥.٨٠
٤ Ibid ٦٢.
٥ Ibidk, ١٨.
٦ See E.F. Weidner, A. F. O. Xiv "١٩٤١", ٤٠ F
٧ Ryckmans, A.F.O. ١٩٤١, ٥٤ F.
٨ Cf. E.F. Weidner, Op. Cit.