كتاب أبحاث هيئة كبار العلماء

كتابه المصحف حسب قواعد الإملاء - ثالثا الضرورة أو الحاجة التي دعت إلى العدول عن كتابة المصحف بالرسم العثماني إلى كتابته حسب قواعد الإملاء - ج: 7 - ص: 324

وفي (الكهف) أهل المدينة (خيرا منهما منقلبا) (٣٦) على اثنين، وأهل العراق (خيرا منها) على واحدة.

وفي (الشعراء) أهل المدينة (فتوكل على العزيز الرحيم) (٢١٧) بالفاء، وأهل العراق (وتوكل) بالواو.

وفي (المؤمن) أهل المدينة (وأن يظهر في الأرض الفساد) (٢٦) بغير ألف، وأهل العراق (أو أن) بألف.

وفي (عسق) أهل المدينة (بما كسبت أيديكم) (٣٠) بغير فاء، وأهل العراق (فبما) بالفاء.

وفي (الزخرف) أهل المدينة (تشتهيه الأنفس) (٧١) بهاءين، وأهل العراق (تشتهي) بهاء واحدة.

وفي (الحديد) أهل المدينة (فإن الله الغني الحميد) (٢٤) بغير (هو) .

وفي (والشمس وضحاها) أهل المدينة (فلا يخاف عقباها) (١٥) بالفاء، وأهل العراق (ولا يخاف) بالواو، حدثنا أحمد بن عمر قال: حدثنا محمد بن أحمد قال: حدثنا عبد الله بن عيسى قال: حدثنا قالون عن نافع: أن الحروف المذكورة في مصاحف أهل المدينة على ما ذكر إسماعيل سواء.

حدثنا محمد بن علي قال: حدثنا ابن مجاهد قال: في مصاحف أهل مكة في (التوبة) (تجري من تحتها الأنهار) بزيادة (من) .

وفي (سبحان) (قال سبحان ربي) (٩٣) بألف.

وفي (الكهف) (ما مكنني فيه) (٩٥) بنونين.