وقول لبيد «١» :
حتى إذا ألقت يدا فى كافر ... وأجنّ عورات الثّغور ظلامها «٢»
يعنى الشمس تبدأ «٣» فى المغيب.
وضرب منه آخر قوله تعالى: وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا
، أى من قومه.
وقال العجاج:
تحت الذى اختار له الله الشّجر
أى من الشجر.
وضرب منه ما قال تعالى فى أول سورة الرحمن: فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ
وذكر قبل ذلك الإنسان، ولم يذكر الجانّ ثم ذكره.
ومثله قول المثقب «٤» :
فما أدرى إذا يمّمت أرضا ... أريد الخير أيّهما يلينى
أالخير الذى أنا أبتغييه ... أم الشر الذى هو يبتغينى
فكنى عن الشر قبل ذكره، ثم ذكره.
ومن الحذف قوله تعالى: يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ
، أراد يشترون الضلالة بالهدى. وقوله تعالى: وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
، أى أبقينا
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute