الصناعتين: الكتابة والشعر

الباب التاسع فى شرح البديع، وهو خمسة وثلاثون فصلا - الفصل الثالث فى ذكر التجنيس - ص: 321

الفصل الثّالث فى ذكر التجنيس

التجنيس أن يورد المتكلم كلمتين تجانس كلّ واحدة منهما صاحبتها فى تأليف حروفها على حسب ما ألّف الأصمعى كتاب الأجناس. فمنه ما تكون الكلمة تجانس الأخرى لفظا واشتقاق معنى، كقول الشاعر:

يوما خلجت على الخليج نفوسهم ... عصبا وأنت لمثلها مستام

خلجت: أى جذبت، والخليج: بحر صغير يجذب الماء من بحر كبير؛ فهاتان اللفظتان متفقتان فى الصيغة واشتقاق المعنى والبناء «١» ، ومنه ما يجانسه فى تأليف الحروف دون المعنى، كقول الشاعر «٢» :

فأرفق به ان لوم العاشق اللّوم

وشرط بعض الأدباء من هذا الشرط فى التجنيس وخالفه فى الأمثلة فقال:

وممّن جنس تجنيسين فى بيت زهير، فى قوله «٣» :

بعزمة مأمور مطيع وآمر ... مطاع فلا يلفى لحزمهم مثل

وليس المأمور والآمر والمطيع وآمر ... مطاع فلا يلفى لحزمهم مثل

وليس المأمور والآمر والمطيع المطاع من التجنيس، لأن الاختلاف بين هذه الكلمات لأجل أنّ بعضها فاعل، وبعضها مفعول به؛ وأصلها إنما هو الأمر والطاعة.

وكتاب الأجناس الذى جعلوه لهذا الباب مثالا إنما يصف على هذه السبيل، ويكون المطيع مع المستطيع، والآمر مع الأمير تجنيسا. وجعل أيضا من التجنيس قول الآخر:

ذو الحلم منّا جاهل دون ضيفه ... وذو الجهل منا عن أذاه حليم

(٢١- الصناعتين)