كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية

المجلد الأول: (كتاب العقائد) - كتاب العقائد - ج: 1 - ص: 372

إلى الله سبحانه، وطائفة وافقوه في الظواهر، وعجزوا عن تحقيق البواطن، على ما هي عليه، من الفرق بين الحق والباطل بقلوبهم، ففيهم نقص من هذا الوجه; وفريق وافقوه ظاهرا وباطنا، بحسب الإمكان، لكنهم دون الأولين التابعين له على بصيرة، اعتقادا واقتصادا، قولا وعملا، والله أعلم.

(معنى قوله صلى الله عليه وسلم وأنا الحاشر يحشر الناس على قدمي)

وسئل عن معنى، قوله صلى الله عليه وسلم: " وأنا الحاشر يحشر الناس على قدمي " ١؟ وفي لفظ: " على عقبي "؟

فأجاب: قوله صلى الله عليه وسلم لي خمسة أسماء، وذكر منها الحاشر، الذي يحشر الناس على قدمي، قوله: (قدمي) ، روي: بتخفيف الياء، على الإفراد، وتشديدها على التثنية، وفي رواية: (على عقبي) أي: على أثري وزمان نبوتي، ورسالتي، إذ لا نبي بعده، وقيل معناه: يقدمهم وهم خلفه، أو على أثره في المحشر، لأنه أول من تنشق عنه الأرض و "العاقب" هو: الذي يخلف من كان قبله في الخير، ومنه: عقب الرجل لولده، وقيل معناه: لأنه ليس بعده نبي، لأن العقب هو الآخر، فهو عقب الأنبياء، أي: آخرهم.

(بيان الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن لعقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب)

سئل الشيخ: عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن، رحمه الله تعالى، عن عقيدة شيخ الإسلام: محمد بن عبد الوهاب، أجزل الله له الأجر والثواب، وحقيقة ما يدعو إليه؟

---

١ البخاري: تفسير القرآن (٤٨٩٦) , ومسلم: الفضائل (٢٣٥٤) , والترمذي: الأدب (٢٨٤٠) , وأحمد (٤/٨٠ ,٤/٨٤) , ومالك: الجامع (١٨٩١) , والدارمي: الرقاق (٢٧٧٥) .