كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية

المجلد العاشر: (القسم الأخير من كتاب حكم المرتد) - تابع كتاب حكم المرتد - ج: 10 - ص: 468

والشر في بدع في الدين منكرة ... تحلو لدى كل أعمى القلب منتكس

من ذاك ذبح لدى المرضى فصاحبه ... على شفا جرف الخسران والتعس

فإن به قصد الجن لفواه فذا ... شرك وكفر جلي غير ملتبس

أولا فبدعة ذي جهل وذي عمه ... تدني إلى درن الإشراك والدنس

فاصغ للحق واردد سواه على ... أربابه من أخي نطق وذي خرس

وهذه حجة التحريض قائمة ... قد أسفرت لمريد الحق فاقتبس

وصلى الله على محمد.

[بماذا يعامل من ظاهره الإسلام، ومن ظاهره لا إسلام ولا كفر]

وقال الشيخ سليمان بن سحمان، رحمه الرحيم المنان.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى.

أما بعد: فقد تأملت ما ذكره الأخ، من المسائل التي ابتلي بالخوض فيها كثير من الناس، من غير معرفة ولا اتقان، ولا بينة ولا دليل واضح، من السنة والقرآن؛ وقد كان غالب من يتكلم فيها بعض المتدينين من العوام الذين لا معرفة لهم بمدارك الأحكام، ولا خبرة لهم بمسالك مهالكها المظلمة العظام، وليس لهم اطلاع على ما قرره أئمة الإسلام، ووضحوه في هذه المباحث، التي لا يتكلم