كتاب نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول

النوع الحادي والخمسون: معرفة كنى المعروفين بالأسماء - ص: 302

١٢٨٦ - ثم أبو حازِمَ (١) راوي سَهْلِ (٢) ... ومِنْهُمُ أبو الضُحَى (٣) فاسمعْ لي

١٢٨٧ - كذا أبو إسحاقٍ السبيعي (٤) ... فاكشف تجد أساميَ الجميع

النَّوعُ الحَادِي وَالخَمْسُونَ: مَعْرِفَةُ كُنَى المَعْرُوفِينَ بِالأَسْمَاءِ (٥)

١٢٨٨ - والاسمُ من راوٍ كثيراً يُعرفُ ... لكن على كُنْيَتِهِ لا يُوقَفُ

١٢٨٩ - ولم يُصَنَّفْ (٦) فيه بل لو صَنَّفوا ... جاءت للاسم لا سِوَاهُ الأحرفُ (٧)

١٢٩٠ - فمنهمُ جماعةٌ كُنُّوا أبا ... مُحَمدٍ أذكُرْهُمُ مُهَذِّبا

١٢٩١ - طَلْحَةُ (٨)، كعبٌ (٩)، وابن عَوفٍ (١٠)، والحَسنْ (١١) ... وابن بُحَيْنَهْ (١٢)، وجُبَيرٌ (١٣) فافهمنْ

---

(١) سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج الأفزر التمار المدني القاص القاضي، مولى الأسود بن سفيان، ثقة عابد، من الخامسة مات في خلافة المنصور، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٢٥٠٢"
(٢) أي: سهل بن سعد الساعدي -رضي الله عنه-.
(٣) مسلم بن صبيح -بالتصغير- الهمداني، أبو الضحى الكوفي العطار، مشهور بكنيته، ثقة فاضل من الرابعة، مات سنة مائة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٦٦٧٦"
(٤) عمرو بن عبدالله بن عبيد، ويقال: علي، ويقال: ابن أبي شعيرة، الهمداني، أبو إسحاق السَّبيعي -بفتح المهملة وكسر الموحدة- ثقةٌ مكثر، عابد، من الثالثة، اختلط بأخرة، مات سنة تسع وعشرين ومائة، وقيل قبل ذلك، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٥١٠٠"
(٥) قال ابن الصلاح: "وهذا مِنْ وَجْهٍ ضِدُّ النَّوْعِ الذي قَبْلَهُ"."علوم الحديث ص ٣٣٦"
(٦) بل صنفوا فيه، ككتاب ابن حبان اسمه: "كنى من يعرف بالأسامي". انظر: "الرسالة المستطرفة ص ١٢١"
(٧) قال ابن الصلاح: وقَلَّ مَنْ أفْرَدَهُ بالتَّصْنِيفِ، وبَلَغَنا أنَّ لأبي حاتِمِ بنِ حِبَّانَ البُسْتِيِّ فيهِ كِتاباً، ومِنْ شَأْنِ هذا النوع أنْ يُبَوَّبَ عَلَى الأسْماءِ ثُمَّ تُبَيَّنَ كُناهَا بِخِلَافِ النوع الذي قبله."المصدر السابق".
(٨) طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي، أبو محمد المدني، وهو المسمى طلحة الفياض، أحد العشرة، مشهور، استشهد يوم الجمل سنة ست وثلاثين، وهو ابن ثلاث وستين، حديثه في الكتب الستة. "التقريب ٣٠٤٤"
(٩) كعب بن عُجْرة الأنصاري المدني، أبو محمد، صحابي مشهور، مات بعد الخمسين وله نيف وسبعون، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٥٦٧٨"
(١٠) عبدالرحمن بن عوف بن عبدعوف بن عبد بن الحارث بن زهرة القرشي الزهري، أحد العشرة، أسلم قديما، ومناقبه شهيرة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل غير ذلك، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٣٩٩٩"
(١١) الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي، سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته، وقد صحبه وحفظ عنه، مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين، وهو ابن سبع وأربعين، وقيل بل مات سنة خمسين، وقيل بعدها، أخرج حديثه أصحاب السنن. "التقريب ١٢٧٠"
(١٢) عبدالله بن مالك بن القِشْب -بكسر القاف وسكون المعجمة بعدها موحدة- الأزدي، أبو محمد حليف بني المطلب، يعرف بابن بحينة -بموحدة ومهملة مصغرا- صحابي معروف، مات بعد الخمسين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٣٥٩٢"
(١٣) جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي، صحابي عارف بالأنساب، مات سنة ثمان أو تسع وخمسين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٩١١"