كتاب نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول

النوع الخامس والخمسون: المتفقون في الأسماء المختلفون والمؤتلفون في الآباء وبالعكس - ص: 353

١٤٧٦ - فالأوَّلُ اثنانِ: فتى إياسِ ... سَعْدٌ (١)، وإسحاقٌ (٢)، بلا التباس

١٤٧٧ - وهو إمامُ اللُّغَةِ المُشْتَهِرُ ... إبنُ مِرارٍ عنه يُروى الخَبَرُ

١٤٧٨ - والآخَرُ المُهْمَلُ منه السّينُ ... والِدُ يحيى زُرْعةُ (٣) استبينوا

١٤٧٩ - وربما يتفقانِ في الأبِ ... عَكْسَ الذي قُدِّمَ فاحفظ تُصِبِ (٤)

١٤٨٠ - مثالُه: عمرٌو فتى زُرَارَهْ ... بالفَتْحِ طوراً وتُضَمُّ تَارَهْ

١٤٨١ - فإن ضَمَمْتَ العَيْنَ فهو الحَدَثي (٥) ... وإنْ فتحتها فكم مُحَدّث

---

(١) سعد بن إياس، أبو عمرو الشيباني الكوفي، ثقة مخضرم، من الثانية، مات سنة خمس أو ست وتسعين، وهو ابن عشرين ومائة سنة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٢٢٤٦"
(٢) إسحاق بن مرار -بكسر أوله والتخفيف-، أبو عمرو الشيباني الكوفي، نزل بغداد وكان نحويا لغويا، صدوق من التاسعة، مات سنة عشر أو ست ومائتين، وقد قارب مائة وعشرين سنة، أخرج حديثه مسلم. "التقريب ٣٨٧"
ولهما ثالثٌ مختلَف في كنيته، هو: هارون بن عنترة -بنون ثم مثناة- بن عبدالرحمن الشيباني، أبو عبدالرحمن أو أبو عمرو، ابن أبي وكيع الكوفي، لا بأس به من السادسة، مات سنة اثنتين وأربعين ومائة، أخرج حديثه أبو داود والنسائي وابن ماجه في تفسيره. "التقريب ٧٢٨٥"
(٣) أبو عمرو السيباني -بالمهملة والموحدة بينهما تحتانية ساكنة-، اسمه: زرعة، مقبول من الثانية، أخرج حديثه البخاري في الأدب المفرد. "التقريب ٧٣٣٧"
أما ولده فهو: يحيى ابن أبي عمرو السيباني -بفتح المهملة وسكون التحتانية بعدها موحدة- أبو زرعة الحمصي، ثقة من السادسة، وروايته عن الصحابة مرسلة، مات سنة ثمان وأربعين ومائة أو بعدها، أخرج حديثه البخاري في الأدب المفرد وأبو داود والنسائي وابن ماجه. "التقريب ٧٦٦٦"
(٤) أي: القسمُ الثَّانِي: الذي هُوَ عَلَى العكْسِ، فمن أَمْثِلَتِهِ بأنواعهِ: عَمْرُو بنُ زُرَارَةَ بفتحِ العينِ، وعُمَر بنُ زُرَارَةَ بضمِّ العَينِ. فالأولُ: جماعةٌ، والثاني: يُعرَفُ بالحَدَثيِّ. انظر: "علوم الحديث ٣٦٧"
(٥) عُمَر بنُ زُرَارَةَ أَبُو حَفْصٍ الحَدَثِيُّ، حَدَّثَ عَنْ: شَرِيْكٍ القَاضِي، وَأَبِي المَلِيْحِ الرَّقِّيِّ، وَجَمَاعَةٍ، وحَدَّثَ عَنْهُ: صَالِحُ بنُ مُحَمَّدٍ جَزَرَةُ، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، وَثَّقَهُ: الدَّارَقُطْنِيُّ، وَقَالَ صَالِحٌ جَزَرَةُ: شَيْخٌ مُغَفَّلٌ.
انظر: "سؤالات البرقاني ص ٥١" "سير أعلام النبلاء ١١/ ٤٠٨"