كتاب ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

أقسام التحمل - الثالث: الإجازة - ص: 208

٤٤٥. مَذْهَبِهِ الْقَاضِي الْحُسَيْنُ (١) مَنَعَا (٢) … وَصَاحِبُ «الْحَاوِي» (٣) بِهِ قَدْ قَطَعَا

٤٤٦. قَالَا كَشُعْبَةٍ (٤): وَلَوْ جَازَتْ إِذَنْ … لَبَطلَتْ رِحْلَةُ (٥) طُلَّابِ السُّنَنْ (٦)

---

(١) هو: القاضي الحُسَين بن محمد بن أحمد المرُّوذي، شيخ الشَّافعيَّة بخراسان، (ت ٤٦٢ هـ). سير أعلام النُّبلاء (١٨/ ٢٦٠).
(٢) في و: «تبعا»، وفي حاشيتها: «منعا». قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (٢/ ٢٢٣): «(مَنَعَا) الروايةَ بها، يعني: جزما». ونحوه في فتح الباقي (١/ ٣٩٠).
وانظر حكاية قول القاضي حسين في مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ١٥٢).
(٣) هو: أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب، البصري، الماوردي، وكتابه: الحاوي الكبير شرحٌ لمختصر المزني في فقه الإمام الشَّافعي، (ت ٤٥٠ هـ). سير أعلام النُّبلاء (١٨/ ٦٤).
وانظر كلامه في الحاوي الكبير (١٦/ ٩٠).
(٤) في هـ: «كشعبة» بفتح التَّاء وكسرها من غير تنوين، وفي ن: بفتح التَّاء، والكسر المنوَّن معاً، والمثبت من أ، ب، ج، د، ز، ي، ل، م، ع.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (٢/ ٢٢٣): «بالصَّرف للضَّرورة»، وقال زكريَّا الأنصاريّ رحمه الله في فتح الباقي (١/ ٣٩٠): «بالصَّرف وعدمه، والأوَّل أولى».
(٥) في ل: «رحلة» بكسر الرَّاء وضمِّها معاً، والمثبت من أ، ب، ج، د، و، ز، ح، ط، ي، م، ن، س. قال ابن عمَّار المالكيُّ رحمه الله في مفتاح السَّعيديَّة (ص ٢٤٧): «(الرِّحلة): بكسر الرَّاء»، وقال البِقاعيُّ رحمه الله في النُّكت الوفيَّة (٢/ ٦٨): «بالضَّمِّ والكسر»، ونحوه في فتح المغيث (٢/ ٢٢٤)، وفتح الباقي (١/ ٣٩٠).
(٦) انظر: الكفاية (ص ٣١٦).