كتاب ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

أدب طالب الحديث - ص: 280

٧٢٨. وَعِلَلٍ؛ وَخَيْرُهَا لِـ «أَحْمَدَا» (١) … وَ «الدَّارَقُطْنِيْ»، وَالتَّوَارِيخِ (٢) غَدَا

٧٢٩. مِنْ خَيْرِهَا «الْكَبِيرُ» لِلْجُعْفِيِّ (٣) … وَ «الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ» لِلرَّازِيِّ

٧٣٠. وَكُتُبِ (٤) الْمُؤْتَلِفِ الْمَشْهُورِ … وَالْأَكْمَلُ «الْإِكْمَالُ» لِلْأَمِيرِ (٥)

٧٣١. وَاحْفَظْهُ (٦) بِالتَّدْرِيجِ، ثُمَّ ذَاكِرِ … بِهِ، وَالِاتْقَانَ اصْحَبَنْ، وَبَادِرِ (٧)

---

(١) يريد كتاب «العلل ومعرفة الرِّجال» للإمام أحمد، وله عدَّة روايات؛ أشهرها: رواية ابنه عبد اللَّه، وهو مطبوع.
(٢) في ج: «والتواريخُ» بالرَّفع، والمثبت من ب، د، هـ، و، ط، ل، م، ن.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (٣/ ٣١٢): «(وَ) كذا اعتنِ بما اقتضتْهُ حاجةٌ من كتبِ (التَّوَارِيخِ)»، ونحوه في فتح الباقي (٢/ ١٢٩)، وقال محمد بن قاسم الغزِّي رحمه الله في حاشيته على شرح النَّاظم (١٣٧/ أ): «قوله: (وعِلَلٍ): هو على حذف مضافٍ، أي: كتب علل، وكذا (التَّواريخِ)».
(٣) يريد «التَّاريخ الكبير» للبخاري، وهو مطبوع.
(٤) في ج، د، م، س: «وكتبُ» بالرَّفع، وفي أ: «وكَتْب» بفتح الكاف وسكون التَّاء، وبه ينكسر الوزن، والمثبت من هـ، و، ز، ط، ي، ل، ن، ع.
قال السَّخاويُّ رحمه الله في فتح المغيث (٣/ ٣١٤): «(وَ) كذا اعتنِ بما تقتضيه الحاجةُ مِن (كُتُبِ المُؤْتَلِفِ)»، ونحوه في فتح الباقي (٢/ ١٣٠).
(٥) يريد كتاب «الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب» لابن ماكولا، وهو مطبوع.
و «ابْن مَاكُولا»: هو: أبو نصر علي بن هبة اللَّه بن علي بن جعفر، المعروف بابن ماكولا، الأمير، الحافظ، (ت ٤٧٥ هـ). ذيل تاريخ بغداد لابن النَّجَّار (١٩/ ١٦٩)، وسير أعلام النُّبلاء (١٨/ ٥٦٩).
(٦) في ي: «واحفظ»، وبه ينكسر الوزن.
(٧) في ي: «وبادرْ» بسكون الرَّاء، والمثبت من أ، ب، ج، د، و، ز، ح، ط، ل، م، ن، س.