كتاب ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

معرفة الصحابة - ص: 301

٨٠٥. قِيلَ: بَلَ اهْلُ الْقِبْلَتَيْنِ (١)، وَاخْتَلَفْ … أَيُّهُمُ أَسْلَمَ قَبْلُ (٢) مَنْ سَلَفْ

٨٠٦. قِيلَ: أَبُو بَكْرٍ (٣)، وَقِيلَ: بَلْ عَلِي (٤) … وَمُدَّعِي إِجْمَاعِهِ (٥) لَمْ يُقْبَلِ

٨٠٧. وَقِيلَ: زَيْدٌ (٦)، وَادَّعَى وِفَاقَا … بَعْضٌ عَلَى خَدِيجَةَ اتِّفَاقَا (٧)

٨٠٨. وَمَاتَ آخِراً بِغَيْرِ مِرْيَةِ (٨) … أَبُو الطُّفَيْلِ؛ مَاتَ عَامَ مِئَةِ (٩)

---

(١) قال سعيد بن المسيَّب رحمه الله كما في معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٧): «(السَّابقونَ الأوَّلونَ مِنَ المهاجرينَ والأنصارِ): الَّذِينَ صَلَّوا القِبْلَتَيْنِ جميعاً». ورواه أبو نُعَيم أيضاً عن محمد بن سيرين (١/ ٨).
(٢) في م: «قبلَ» بفتح اللَّام، وهو وهم.
قال النَّاظم رحمه الله في شرحه (٢/ ١٤٤): «مبنيٌّ على الضَّم «.
(٣) أخرج التِّرمذي (٣٦٦٧) عن أبي بكر رضي الله عنه أنَّه قال: «ألستُ أوَّلَ من أسلم؟». وهو قول ابن عبَّاس وحسَّان بن ثابت رضي الله عنهم. انظر: الاستيعاب (٣/ ٩٦٤).
(٤) هذا القول رُوِي عن سلمان، وأبي ذرٍّ، والمقداد، وخبَّاب، وجابر، وأبي سعيد الخُدريِّ، وزيدِ بن الأرقم. الاستيعاب (٣/ ١٠٩٠).
(٥) قال الحاكم رحمه الله في معرفة علوم الحديث (ص ٢٢): «ولا أعلم خلافاً بين أصحاب التَّواريخ أنَّ عليَّ بن أبي طالب رضي الله عنه أوَّلهم إسلاماً، وإنما اختلفوا في بلوغه، والصَّحيح عند الجماعة: أنَّ أبا بكر الصِّدِّيق رضي الله عنه أوَّل من أسلم من الرِّجال البالغين «.
(٦) رُوِي هذا القول عن الزُّهري. الطَّبقات الكبرى لابن سعد (٣/ ٤٤)، والاستيعاب (٢/ ٥٤٦).
(٧) هو قول الثعلبي كما في مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ٣٠٠)، وابن عبد البرِّ في الاستيعاب (٣/ ١٠٩٢).
(٨) قال زكريَّا الأنصاريّ رحمه الله في فتح الباقي (٢/ ٢٠٣): «بكسر الميم أشهر من ضمِّها».
(٩) هو: عامر بن واثلة الليثي، (ت ١١٠ هـ على الصحيح). تقريب التَّهذيب (٣١١١)، وانظر: الاستيعاب (٤/ ١٦٩٦)، والإصابة (١/ ٨٤).