كتاب الميزان في أحكام تجويد القرآن

(المتماثلان، والمتجانسان، والمتقاربان، والمتباعدان) - ثالثا: المتقاربان - ص: 143

[ثالثا: المتقاربان]

تعريفه: المتقاربان هما الحرفان اللذان تقاربا في المخرج والصفة، أو في المخرج دون الصفة، أو الصفة دون المخرج.

الحرفان اللذان تقاربا في المخرج والصفة: هما الحرفان اللذان خرجا من مخرجين خاصين متجاورين يشملهما مخرج عام واحد ولا يفصل بينهما مخرج أو أكثر، واتحدا في أكثر من نصف عدد الصفات، مثل «اللام» و «الراء». (قل رب) فاللام من حافة اللسان، والراء من طرفه بالقرب من حافته، وصفات كل منهما تكاد تتطابق لولا زيادة الراء بالتكرير والانحراف. والحرفان اللذان تقاربا «مخرجا» فقط دون الصفات، مثل «الدال» مع «السين»، فى نحو (عدد سنين) فلم يشتركا معا إلا في صفتي (الاستفال) و (الانفتاح)، وأما الحرفان اللذان تقاربا صفة دون المخرج فهما (الشين) و (السين) فأولاهما مخرجها وسط اللسان والأخرى مخرجها طرفه، ولكنهما اشتركا في خمس صفات.

(تنبيه) طال كلام الشراح لهذا الفن، وتباين في تعريف كل من المتقاربين مخرجا والمتجانسين صفة، فبينما يعتبر البعض أن «الدال» مع «الجيم» متقاربان في المخرج، يعتبرهما البعض الآخر متجانسين في الصفة.

ومهما يكن من أمر فإنه تباين شكلي، لا يترتب عليه اختلاف في الحكم، لأن ما ورد فيه الإدغام وجوبا أو جوازا قد سمع من أفواه الشيوخ، ونص عليه في كتب التجويد والقراءات.

وينقسم المتقاربان ثلاثة أقسام:

١ - متقاربان صغير ٢ - متقاربان كبير ٣ - متقاربان مطلق