كتاب الميزان في أحكام تجويد القرآن

الوقف والابتداء - السكتات عند حفص - ص: 221

[السكتات عند حفص]

رواية عاصم بطريق الشاطبية مواضع السكت عند حفص أربعة حكمها الوجوب وهي:

١ - على ألف (عوجا) [الكهف: ١].

٢ - على ألف (مرقدنا) [يس: ٥٢].

٣ - على نون (من راق) [القيامة: ٢٧].

٤ - على لام (بل ران) [المطففين: ١٤].

ويجوز للقارئ في السكتتين الأوليين أن يختار بين السكت إن أراد الوصل وبين الوقف إن رأي أن يقف فكلاهما جائز ولا مانع من أحدهما وفي السكتتين الأخيرتين يمتنع الإدغام بين الحرف الذي قطع الصوت عليه والحرف الذي يليه ويلزم الإظهار.

موضعا السكت الاختياري عند حفص هما: ١ - الانتقال من آخر سورة [الأنفال] إلى أول سورة [التوبة].

٢ - في قوله تعالى ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ* هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ وذلك في حال وصل الآيتين من غير وقف على الأولى فالقارئ مخير بين إدغام المتماثلين (بين هاء «ماليه» وهاء

«هلك») وبين السكت على ماليه ووصلها بهلك.

[كيفية الوقف على أواخر الكلمات]

١ - الوقف على التنوين: إن كان الموقوف عليه منونا مرفوعا أو مجرورا نحو (رحيم) (حميد) فيحذف منه التنوين فإن كان منصوبا أبدل ألفا نحو (خيرا) فإن كانت الكلمة منونة وكتبت بتاء التأنيث المربوطة فيوقف عليها بالهاء