كتاب الميزان في أحكام تجويد القرآن

الوقف والابتداء - حكم الوقف على قوله بلى * ونعم * وكلا * - ص: 226

٢ - إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ [يس: ٢٣]

٣ - مَنْ هُوَ صالِ الْجَحِيمِ [الصافات: ١٦٣].

٤ - فَما تُغْنِ النُّذُرُ [القمر: ٥].

٥ - وَلَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ [الرحمن: ٢٤].

٦ - الْجَوارِ الْكُنَّسِ [التكوير: ١٦].

٧ - وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ [المائدة: ٣].

٨ - فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ [المائدة: ٣].

٩ - نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ [يونس: ١٠٣].

١٠ - يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ [ق: ٤١].

١١ - لَهادِ الَّذِينَ آمَنُوا [الحج: ٥٤].

١٢ - بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ [طه: ١٢].

١٣ - حَتَّى إِذا أَتَوْا عَلى وادِ [النمل: ١٨].

١٤ - مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ [القصص: ٣٠].

حكم الوقف على قوله بَلى * ونِعْمَ* وكُلا*

[أولا: (بلى)]

وقعت (بلى) في القرآن في اثنين وعشرين موضعا في خمس عشرة سورة وهي على ثلاثة أقسام:

الأول: قسم يختار الوقف عليه الثاني: قسم يمتنع الوقف عليه الثالث: قسم اختلف فيه بين جواز الوقف وامتناعه.

[القسم الأول:]

وهو ما تقع فيه (بلى) جوابا لما قبلها وحكمها الوقف عليها وهو في عشرة مواضع ثلاثة منها بالبقرة: