للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

القِدَم

١ - معنى القِدَمُ في اللغة:

جاء في العين: "القَدَم ما يطأ عليه الإنسان، من لدن الرسغ فما فوقه، والقُدْمة والقَدَم أيضا السابقة في الأمر.. والقِِدَم مصدر القديم من كل شيء، وتقول قَدُمَ يَقْدُم، وقَدَم فلان قومه، أي يكون أمامهم..والقُدُم المضي أمام أمام، وتقول يمضي قدما أي لا ينثني، والقُدوم الرجوع من السفر "١.

وقال ابن فارس: "القاف والدال والميم، أصل صحيح، يدل على سبق ورعف٢، ثم يفرع منه ما يقاربه، يقولون: القِدم خلاف الحدوث، ويقال: شيء قديم، إذا كان زمانه سالفاً"٣.والمُقَدَّم نقيض المؤخر، وقُدَّام: نقيض وراء٤.

فالقِِدَم، مصدر القديم، وهو يعني السبق، والتقدم على الغير، كما يأتي في مقابل الحدوث.

٢ - معنى القدم في الشرع:

ورد لفظ القديم في القرآن الكريم، والقَدَم، والفعل منه بتصريفات عدة، ومن ذلك قوله - تعالى -: {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ} [يس - ٣٩] ، وقوله - تعالى -: {وَبَشِّرْ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ} [يونس - ٢] ، ونحوها. قال الراغب: "وأكثر ما يستعمل القديم باعتبار الزمان نحو {كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ} [يس - ٣٩] ، وقوله {قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ} [يونس - ٢] أي سابقة فضيلة "٥. ومن السنة قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إن النذر لا يقدم شيئاً، ولا يؤخر، وإنما يستخرج بالنذر من البخيل" ٦.


١ - العين ٥/١٢٢، وانظر: الصحاح ٥/٢٠٠٦، لسان العرب ١٢/٤٦٧.
٢ - الرعف يعني السبق والتقدم، انظر: معجم مقاييس اللغة ٢/٤٠٥.
٣ - معجم مقاييس اللغة ٥/٦٥، وانظر: الصحاح ٥/٢٠٠٧، لسان العرب ١٢/٤٦٥.
٤ - انظر: الصحاح ٥/٢٠٠٨، لسان العرب ١٢/٤٦٦، ٤٦٩.
٥ - المفردات ص٦٦١.
٦ - أخرجه البخاري في كتاب الأيمان والنذور، باب الوفاء بالنذر ٤/٢٢٧، ح ٦٦٩٢، ومسلم في كتاب النذر باب النهي عن النذر وأنه لا يرد شيئاً ٣/١٢٦١، ح ١٦٣٩.

<<  <   >  >>