كتاب الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية

الفصل الثاني: ألفاظ أدلة توحيد الربوبية ومصطلحاتها - العلم الضروري - ص: 224

[العلم الضروري]

١ - معنى العلم في اللغة:

قال الخليل: "علم يعلم علماً نقيض جهل، ورجل علامة وعلام وعليم..وما علمت بخبرك، أي ما شعرت به، وأعلمته بكذا، أي أشعرته، وعلمته تعليماً "١.

وقال الجوهري: "وعلمت الشيء أعلمه علماً: عرفته "٢.

وفي اللسان: "وعلم بالشيء شعر، يقال: ما علمت بخبر قدومه، أي ما شعرت..وعلم الأمر وتعلمه أتقنه،.. ويجوز أن تقول علمت الشيء بمعنى عرفته وخبرته"٣.

فالعلم هو نقيض الجهل، والعلم بالشيء الشعور به، ومعرفته.

٢ - معنى الضروري في اللغة:

قال الخليل: "الضرورة اسم لمصدر الاضطرار، تقول حملتني الضرورة على كذا، وقد اضطر فلان إلى كذا وكذا "٤. والاضطرار الاحتياج إلى الشيء، وقد اضطره إليه أمر، والاسم الضرة، والضرورة كالضرة٥. والضرورة اسم من الاضطرار٦.

فالضرورة تعني الاحتياج والاضطرار. ولم يرد مصطلح العلم الضروري بهذا التركيب في كتاب الله، ولا في سنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -.

٣ - معنى العلم الضروري في الاصطلاح:

ينقسم علم الخلق إلى قسمين: علم ضروري، وعلم نظري، أما تعريف العلم الضروري فيقول الباقلاني في تعريفه: "فالضروري ما لزم أنفس الخلق، لزوماً لا يمكنهم دفعه، والشك في معلومه"٧.

---

١ - العين ٢/١٥٢، وانظر: معجم مقاييس اللغة ٤/١١٠، لسان العرب ١٢/٤٢٠.
٢ - الصحاح ٥/١٩٩٠.
٣ - لسان العرب ١٢/٤١٨.
٤ - العين ٧/٧، وانظر: لسان العرب ٤/٤٨٤.
٥ - انظر: لسان العرب ٤/٤٨٣، الصحاح ٢/٢٠، معجم مقاييس اللغة ٣/٣٦٠.
٦ - انظر: المصباح المنير ٢/٣٦٠.
٧ - الإنصاف ص١٤.