كتاب الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية

الفصل الثاني: ألفاظ أدلة توحيد الربوبية ومصطلحاتها - المستحيل - ص: 274

[المستحيل]

١ - معنى المستحيل في اللغة:

ورد لفظ المستحيل في كتب اللغة ضمن مادة حول، قال في العين: "وكل شيء استحال عن الاستواء إلى العوج يقال له مستحيل"١.

وفي الصحاح: "وحال الشيء بيني وبينك أي حجز، وحال إلى مكان آخر أي تحول"٢. ورجل محوال كثير محال الكلام، والمحال من الكلام ما حول عن وجهه، وكلام مستحيل محال٣.

فلفظ المستحيل يدل على التغير من الاستواء إلى العوج، والكلام المستحيل هو الذي قد غير عن وجهه. ومن المادة نفسها حال أي حجز ومنع، وهنا تقارب لغوي بين لفظ حال ومنع.

٢ - معنى المستحيل في الشرع:

لم يرد لفظ المستحيل في كتاب الله، وقد ورد الفعل حال وبعض تصريفاته، قال - تعالى -: {وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ} [هود - ٤٣] ، وقال - تعالى -: {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ} [سبأ - ٥٤] . ومن السنة قوله - صلى الله عليه وسلم -: "أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار" ٤. وهو على معناه في اللغة.

٣ - معنى المستحيل في الاصطلاح:

مصطلح المستحيل مرادف للممتنع٥، فيمكن تعريفه بتعريف الممتنع، حيث يقول الشهرستاني في تعريفه: "المستحيل هو ضروري العدم، بحيث لو قدر وجوده لزم منه محال"٦.وقال الغزالي: "فكل ما قدر العقل وجوده فلم يمتنع عليه تقديره سميناه ممكنا، وإن امتنع سميناه مستحيلا "٧. وهذه التعريفات تطابق تعريف الممتنع كما سبق.

---

١ - العين ٣/٢٩٨، وانظر: الصحاح ٤/١٦٨١، لسان العرب ١١/١٨٥.
٢ - الصحاح ٤/١٦٧٩، وانظر: العين ٣/٢٩٨.
٣ - انظر: العين ٣/٢٩٨، الصحاح ٤/١٦٨٠ - ١٦٨١، لسان العرب ١١/١٨٦.
٤ - أخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود ١/٣٢٠، ح ٤٢٧.
٥ - انظر: المعجم الفلسفي للدكتور صليبا ٢/٤٢٣.
٦ - نهاية الإقدام ص١٥.
٧ - تهافت الفلاسفة ص٤٩.