كتاب الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بتوحيد الربوبية

الفصل الثالث: الألفاظ والمصطلحات المتعلقة بالشرك في الربوبية - العلة - ص: 341

[العلة]

١ - معنى العلة في اللغة:

قال الخليل:"العَلَلُ الشربة الثانية.. والعِلَّة المرض، وصاحبها معتل، والعلة حدثٌ يشغل صاحبه عن وجهه"١.

وقال ابن فارس: "العين واللام أصول ثلاثة صحيحة، أحدها تكرر أو تكرير، والآخر عائق يعوق، والثالث ضعف في الشيء"٢. وهذا علة لهذا، أي سبب٣.

فالعلة في اللغة هي المرض، والحدث الذي يشغل صاحبه عن حاجته، وذكر ابن منظور اطلاق العلة على السبب.

٢ - معنى العلة في الشرع:

لم يرد لفظ العلة في كتاب الله، وورد لفظ العلة بمعنى المرض في السنة، ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لقد هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزماً من حطب، ثم آتي قوماً يصلون في بيوتهم، ليست بهم علة، فأحرقها عليهم" ٤.

وقد استخدم الأصوليون لفظ العلة وهي عندهم: ما يجب به الحكم٥.

ويقول شيخ الإسلام - رحمه الله -:"لفظ العلة يعبر به عن العلة التامة، وهو مجموع ما يستلزم الحكم.. ويعبر به عن المقتضي للحكم، الذى يتوقف اقتضاؤه على ثبوت الشروط وانتفاء

---

١ - العين ١/٨٨، وانظر: الصحاح ٥/١٧٧٣، معجم مقاييس اللغة ٤/١٣ - ١٤، لسان العرب ١١/٤٧١.
٢ - معجم مقاييس اللغة ٤/١٢.
٣ - انظر: لسان العرب ١١/٤٧١.
٤ - أخرجه البيهقي في الكبرى في جماع أبواب فضل الجماعة، باب ما جاء من التشديد في ترك الجماعة ٣/٥٦، ح ٤٧١٥، وأبو داود في كتاب الصلاة، باب في التشديد في ترك الجماعة ١/١٥٠، ح ٥٤٩، والحديث بنحوه مخرج في الصحيحين من غير لفظ علة.
٥ - انظر: المعجم الفلسفي للدكتور صليبا ٢/٩٥.