كتاب سياست نامه = سير الملوك

تعدد أسماء الباطنية - ص: 283

الباطنية مِثْلَمَا يفعل أَبُو سعيد الجنابي وَأَبُو سعيد المغربي وَمُحَمّد الْعلوِي البرقعي ودعاتهم

كَانَ الْمقنع معاصرا لأبي سعيد الجنابي وَأبي سعيد المغربي وَكَانَت بيينهم مكاتبات ومراسلات لقد خرج الْمقنع على النَّاس بطلسم سحرِي فِي مَا وَرَاء النَّهر إِذْ أخرج من كل جبل شَيْئا على غرار الْقَمَر وَكَانَ أهل تِلْكَ النواحي يرَوْنَ تِلْكَ الأشكال يوميا فِي موعد طُلُوع الْقَمَر تَمامًا وَمَضَت على هَذَا مُدَّة طَوِيلَة

وَلما تمكن الْمقنع من إِخْرَاج سكان تِلْكَ الْولَايَة من دَائِرَة الشَّرِيعَة وَالْإِسْلَام وَقَوي شَأْنه ادّعى الألوهية فأريقت لهَذَا الدِّمَاء وَظَهَرت الْمَفَاسِد وَتَقَدَّمت جيوش الْمُسلمين من شَتَّى الْأَطْرَاف لقتاله واشتبكت مَعَه فِي حروب دَامَت سنوات لَو نذْكر أَخْبَارهَا لاحتاجت إِلَى مجلدات ان أخباره وأخبار كل وَاحِد من الْكلاب الَّذين ذكرت تحْتَاج إِلَى كتاب ضخم كَبِير مَكْتُوب بِخَط دَقِيق وَلَقَد اكتفيت بِالْقدرِ الَّذِي ذكرت حَتَّى لَا يَخْلُو ذكر الْمقنع من بَين هَؤُلَاءِ

تعدد أَسمَاء الباطنية

لقد كَانَ للباطنية فِي كل وَقت خَرجُوا فِيهِ اسْم ولقب يخْتَلف عَنهُ فِي وَقت اخر وَعرفُوا بأسماء وألقاب مُتَفَاوِتَة فِي كل مَدِينَة وَولَايَة وَإِن تكن مَعَ ذَلِك وَاحِدَة فِي مَعْنَاهَا فقد كَانَ يُقَال لَهُم الإسماعلية فِي حلب ومصر والسبعية فِي قُم وكاشان وطبرستان وسبزوار والقرامطة فِي بَغْدَاد وَمَا وَرَاء النَّهر وغزنين والمباركية فِي الْكُوفَة والراوندية والبرقعية فِي الْبَصْرَة والخلفية فِي الرّيّ والمحمرة فِي جرجان والمبيضة فِي الشَّام والسعيدية فِي الْمغرب