(٢) في (ر): "بلغني". (٣) في (ر): "مواضع". (٤) في (ر): "بحير"، وهو تصحيف، والمثبت من الأصل. (٥) ليس في (ر). (٦) قوله: "فلم تجدوا" في الأصل، (ر): "فإن لم تجدوا"، والمثبت كما في التلاوة، وقوله تعالى: {صَعِيدًا طَيِّبًا} ليس في (ر). (٧) في (ر): "قوله". • [٨٩٩] [شيبة: ١٠٧٦]. (٨) قوله: "عن الثوري، عن عاصم الأحول" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر)، وينظر: "الأوسط" لابن المنذر (٥٢٠)، "اللطائف من دقائق المعارف" لأبي موسى المديني (٧٨)، كلاهما من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به. (٩) في "الأوسط":"رُخص". (١٠) في (ر): "والتيمم"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين. (١١) في الأصل: "مجلدا"، وهو تصحيف، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "اللطائف"، وفي "الأوسط": "مجدرا". (١٢) ليس في الأصل، (ر)، ولا يستقيم المعنى بدونه، وأثبتناه من المصدرين السابقين.