خذ الطائفة الثانية تجد بكل مثال فعلاً به واو، ولكنك في الأمثلة المقابلة لا تجد هذه الواو في الكلمات: ميعاد وميزان وإيراق، وتجد مكان الواو ياء، فلا بد أن يكون اصل هذه الياء واواً، وأن أصل الكلمات: مِوْعاد, موزان, إوراق، ولكن لما كانت الواو فيها ساكنة وما قبلها مكسوراً قلبت ياء, وكذلك تقلب ياءً كل واو ساكنة بعد كسر.
وفي أمثلة الطائفة الثالثة ترى الأفعال: يعدو, يسمو, يعلو، وهي واوية، ولكنك في الأمثلة التي أمامها لا تجد الواو في العادي والسامي والعالي، ومن ذلك يمكن أن تستنبط أن أصلها العادِو والسامِو والعالِو، وأنه لوقوع الواو متطرفة بعد كسر قلبت ياء, وكذلك كل واو تجمع هذين الشرطين.
القاعدة:
٨- تُقْلَبُ الوَاوُ يَاءً:
أ- إذَا اجْتَمَعَتْ هِيَ وَالْيَاءُ في كلِمَةٍ وَكَانَتِ الأولى مِنْهُمَا ساكِنَة.
ب- إذا وَقَعَتْ ساكنة بعد كسر.
ج- إذَا وَقَعت متطرفة بعد كسر.
تمرين ١:
- اذكر اصل كل كلمة من الكلمات الآتية بالرجوع إلى الفعل، وبيِّن ما حدث فيه من الإعلال: