كتاب بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة

الباب الثامن: القول في الإيجاز والإطناب والمساواة - إيجاز الحذف - ج: 2 - ص: 336

اللَّهَ} [الأحزاب: ٢١] أي: رحمة الله، وقوله تعالى: {يَخَافُونَ رَبَّهُمْ} [النحل: ٥٠] أي: عذاب ربهم، وقد ظهر هذان المضافان في قوله تعالى: {وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} [الإسراء: ٥٧] .

وإما موصوف؛ كقوله "من الوافر":

أنا ابن جَلَا وطَلاع الثنايا١ ... أي: أنا ابن رجل جلا٢.

وإما صفة؛ نحو: {وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا} [الكهف: ٧٩] أي: كل سفينة صحيحة أو صالحة أو نحو ذلك؛ بدليل ما قبله٣، وقد جاء ذلك مذكورا في بعض القراءات؛ قال سعيد بن جبير: كان ابن عباس -رضي الله عنه- يقرأ: "وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا".

وإما شرط كما سبق٤.

وإما جواب شرط، وهو ضربان: