كتاب ثبت أبي جعفر أحمد بن علي

أسانيده حول الشفا للقاضي عياض - ص: 281

أسانيده حول الشفا للْقَاضِي عِيَاض

وَأخْبرنَا رَضِي الله عَنهُ بِكِتَاب الشفا عَن السَّيِّد الإِمَام أَبِيه رَضِي الله عَنهُ إجَازَة وَعَن القَاضِي الْعَلامَة أبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عِقَاب الجذامي رَحمَه الله قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ السَّيِّد أَبوهُ أَخْبرنِي بِهِ شُيُوخنَا شُيُوخ الْإِسْلَام قَاضِي الْقُضَاة نور الدّين أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز النويري سَمَاعا عَلَيْهِ والمسند المعمر شرف الدّين أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الإِمَام عز الدّين أبي الْيمن مُحَمَّد بن عبد اللَّطِيف بن الكويك قِرَاءَة عَلَيْهِ من أَوله إِلَى قَوْله وحصرت الْكَلَام وَمن قَوْله فِي آخِره هُنَا انْتهى القَوْل بِنَا فِيمَا حزرناه إِلَى خاتمته ومناولة لجميعه وجدي الْخَطِيب الْعَلامَة أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَرْزُوق وَالْإِمَام الأوحد سراج الدّين أَبُو حَفْص عمر بن عَليّ بن الملقن إجَازَة مِنْهُمَا مُعينَة من الثَّانِي

قَالَ النُّور النويري وَالْجد مُحَمَّد بن مَرْزُوق أَنا بِهِ الْمُحدث الثِّقَة شرف الدّين الزبير بن عَليّ بن سيد الْكل بن الْحسن بن قَاسم بن عمار بن أَيُّوب بن أبي صفرَة الْأَزْدِيّ المهلبي الأسواني الشَّافِعِي سَمَاعا عَلَيْهِ قَالَ نور الدّين لجميعه وَقَالَ الْجد لبعضه ومناولة لباقيه وإجازة وَقَالَ الأخران أَنا أَبُو الْفتُوح يُوسُف بن مُحَمَّد الْقرشِي الدلاصي الْمُؤَذّن بالجامع الْعَتِيق بِمصْر قَالَ أَبُو الطَّاهِر سَمَاعا عَلَيْهِ بسماعهما لجميعه على الشَّيْخ الصَّالح تَقِيّ الدّين أبي الْحُسَيْن يحيى بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن تامتيت اللواتي بِحَق إِجَازَته من الشَّيْخ أبي الْحُسَيْن يحيى بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الصَّانِع بِحَق إِجَازَته من الْمُؤلف

وَيَرْوِيه شَيخنَا رَضِي الله عَنهُ عَن أَبِيه أبي عبد الله مُحَمَّد عَن أَبِيه أبي الْعَبَّاس أَحْمد وَعَمه أبي الطَّاهِر مُحَمَّد عَن أَبِيهِمَا أبي عبد الله مُحَمَّد عَن