كتاب ثبت أبي جعفر أحمد بن علي

مشايخه - ص: 448

ورثهَا عَنهُ هَذَا الْفَاضِل وَكَانَ شَيخنَا خَاله يصرفهُ فِي الخطابة نَائِبا عَنهُ بالعباد وأجادير فاشتهر لَهُ صيت فِي الفصاحة وَحسن المنزع وإبلاغ الموعزة والتأثير فِي النُّفُوس وَالْأَخْذ بِمَجَامِع الْقُلُوب وَجرى عَلَيْهِ اسْم الْخَطِيب لذَلِك مَعَ مَا وَرثهُ عَن جده فَصَارَت لَهُ سيمى تميزه عَن أهل بَيته

وَله قدم مباركة وَنِيَّة صَالِحَة فِي مُشَاركَة النَّاس وَالْوُقُوف لحوائجهم إِلَى حسن سمت ومحبة فِي الصَّالِحين وانقباض عَن الظلمَة يزين ذَلِك بنجابة فِي إِلْقَاء الدُّرُوس وفصاحة فِي تقريرها وَعدم تلعثم عِنْد الْبَحْث وإيراد الأسولة واستنباط الاشكالات والانفصال عَنْهَا ويشوب دروسه بِشَيْء من التصوف وَالرَّقَائِق فَيبلغ فِي الْكَلَام فِيهَا ويورد الحكايات والْآثَار الْمُنَاسبَة لَهَا معززا ذَلِك برقة نفس وَسُرْعَة دمعة فتظهر على الْحَاضِرين آثَار الانفعال ويغص الْمجْلس بالحاضرين من الْعَامَّة وَغَيرهم

وَله مُشَاركَة مباركة فِي الفقهيات وَالْأُصُول وعلوم العقائد وَغير ذَلِك وَأما الحَدِيث فَلهُ فِي قِرَاءَة كتبه الْيَد الطولي لَا سِيمَا صَحِيح البُخَارِيّ فَهِيَ وَارِث مقَام خَاله شَيخنَا فِي الْقيام عَلَيْهِ والضبط لألفاظه وقليلا مَا رَأَيْت مثله فِي قرائه من أهل هَذِه العدوة

[مشايخه]

أَخذ عَن خَاله وَعَن الإِمَام أبي عبد الله بن الْعَبَّاس فِي غَالب ظَنِّي وَعَن شَيخنَا الإِمَام أبي عبد الله التنسي وَشَيخنَا أبي الْعَبَّاس بن زكري وَغَيرهم