كتاب ثبت أبي جعفر أحمد بن علي

ثالثا ما درسه المؤلف على والده - ص: 181

عَلَيْهِم وقرأت عَلَيْهِ تفقها بلفظي جَمِيع كتاب الْجمل فِي النَّحْو للْإِمَام أبي الْقَاسِم الزجاجي رَحمَه الله وَنَحْو النّصْف من ألفية ابْن مَالك وَآخر الْجُزْء الأول وَجَمِيع الْجُزْء الثَّانِي من إِيضَاح أبي عَليّ الْفَارِسِي وَجَمِيع التَّفْرِيع للْإِمَام أبي الْقَاسِم بن الْجلاب وَمن أول مُخْتَصر خَلِيل بن إِسْحَق بن مُوسَى الجندي إِلَى قَوْله فِي بَاب الْحَج وركنهما الْإِحْرَام وَمن كتاب السّلم الأول من التَّهْذِيب للبراذعي إِلَى آخر الْكتاب وَسمعت يَسِيرا من أَوله وَمن غَيره من الْكتب بِقِرَاءَة الْغَيْر وكل ذَلِك قِرَاءَة تفقه وتفهم وَبحث وَنظر

وقرأت عَلَيْهِ أَيْضا من بَاب الْإِقْرَار وَالْإِنْكَار من كتاب القَاضِي أبي الْقَاسِم الحوفي إِلَى آخر الْكتاب بلفظي قِرَاءَة تفقه وَعمل وقرأت عَلَيْهِ أَيْضا بلفظي على وَجه الرِّوَايَة والتبرك فِي أَيَّام الإقراء من شهر رَمَضَان إِذْ كَانَت عَادَته فِي ذَلِك الشَّهْر الشريف الِاقْتِصَار على إقراء الْقُرْآن خَاصَّة وَقِرَاءَة كتاب من كتب الحَدِيث أَو الرَّقَائِق على وَجه التَّبَرُّك قِرَاءَة رِوَايَة جَمِيع كتاب التَّنْوِير فِي إِسْقَاط التَّدْبِير للْإِمَام تَاج الدّين أبي الْعَبَّاس بن عَطاء الله وَمن أول كتاب الشفا للْقَاضِي أبي الْفضل عِيَاض بن مُوسَى رَحْمَة الله عَلَيْهِمَا إِلَى قَوْله الْبَاب الثَّانِي فِيمَا يخصهم صلوَات الله عَلَيْهِم فِي الْأُمُور الدُّنْيَوِيَّة ويطرأ عَلَيْهِم من الْعَوَارِض البشرية تَحْقِيقا وأشك هَل قَرَأت من هَا هُنَا إِلَى قَوْله فِي الْبَاب الأول من الْقسم الرَّابِع فصل الْوَجْه الثَّالِث أَن يقْصد إِلَى تَكْذِيبه فِيمَا قَالَه