كتاب مختصر طبقات الحنابلة - ط الترقي

مختصر طبقات الغزي - الشهاب أحمد أبو الوفا بن مفلح - ص: 102

والتاريخ ولأهل دمشق فيه اعتقاد عظيم وهو محله وأهله وكان متجنبا غالب الناس وله مداومة على تلاوة القرآن والعبادة أخذ عن الجلة من مشايخ عصره منهم جدنا العلامة شيخ الإسلام البدر محمد الغزي العامري والعلامة أبو الفدا إسماعيل بن إبراهيم النابلسي الشافعي وأخذ الفقه عن الفقيه الكبير الشرف موسى بن أحمد الحجاوي صاحب الإقناع وأخذ عن الإمام المحدث الكبير الشمس محمد بن طولون الصالحي وبرع في أنواع العلوم ودرس بعدة مدارس منها دار الحديث بصالحيه دمشق بالقرب من المدرسة الأتابكية وكان له بقعة تدريس بالجامع الأموي وعرض عليه قضاء الحنابلة بمحكمة الباب لما مات القاضي محمد سبط الرجيحي في زمن قاضي القضاة المولى مصطفى بن حسين بن المولى سنان صاحب حاشية التفسير فامتنع وبالغ القاضي ومن كان عنده من كبار العلماء في طلبه فلم ينخدع ولم يل القضاء واعتذر بثقل السمع وأنه لا يسمع ما يقوله المتداعيان بسهولة وذلك يقتضي صعوبة فصل الأحكام ولم يزل يتلطف بالقاضي حتى عفا عنه وكانت وفاته في جمادي الآخرة سنة ثمان وثلاثين وألف. هكذا ترجمه الفاضل المحبي وذكر وفاته - قال المؤلف الغزي - ورأيت بخط تلميذه العلامة عبد الباقي مفتي السادة الحنابلة ما نصه شيخنا الشيخ شهاب الدين أحمد الوفائي الحنبلي المفلحي سكن الصالحية أولا ثم مدينة دمشق أجمع الناس على جلالته ودينه بل وعَلَى ولايته توفي سنة خمس وثلاثين وألف ودفن في تربة الحنابلة بمرج الدحداح خارج باب الفراديس وأخبرني من أثق به يوم مات أنه عمر مائة سنة إلا سنة أدرك الشيخ موسى صاحب الإقناع وقرأ عليه وكان ملازما على التدريس في جامع بني أميه في كل العلوم الشرعية وآلاتها أعرف الناس في الفرائض والعربية وكان زاهدا متقللا في الدنيا لا يعرف تصنعا لا في لبسه ولا في عمته ولا في شيء من حركاته وسكناته وكان لا يستطيع أحدًا إذا صافحه بيده أن يرفعها ليقبلها لقوة أعضائه

ولامتناعه من ذلك مرجع أهل الشام ومعتقدهم انتهى بحروفه - وترجمه عصريه البدر حسن البوريني في تاريخه بنحو ما ذكر وأثنى عليه كثيرًا.

قال المؤلف الغزي ورأيت بخط حفيد عم صاحب الترجمة الفاضل المسند القاضي أكمل بن مفلح ما صورته أنشدني من لفظه لنفسه ابن العم أبو الوفا أحمد بن أبي الوفا بن مفلح: