للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

٣- تصدير العلمانية:

العلمانية اصطلاح حديث يقصد به ما ليس دينيا ولا كهنوتيًّا١.

ولعله مشتق من لفظ العالَم، وجاء في بعض المعاجم:

العَلْمَاني عند الغربيين المسيحيين: من يعنى بشئون الدنيا، نسبة إلى العَلْم بمعنى العالَم، وهو خلاف الكهنوتي ويمكن تلخيص مفهوم هذا المصطلح في أنه: "الإيمان العقلي المادي"٢.

ويرى الاستاذ فتحي رضوان أن أصول العلمانية ترجع إلى ردود الفعل لثورة مارتن لوثر في سنة ١٥٢٠م على البابا وانتقاده العنيف إياه؛ لبيع صكوك الغفران للعصاة والخاطئين والمسيحيين مقابل مال كثير يدفع للبابا فيضمن لهم دخول الجنة، ولسخط لوثر على عبادة القديسين، ودعوته إلى العمل بالكتاب المقدس وحده، وقد ترتب على ذلك تجريد الدولة من كل نشاط ديني، وعدم تحميل ميزانية الدولة شيئا من نفقات الكنائس والأديرة وتحريم التعليم الديني في المدراس والمعاهد الحكومية٣.

والعلمانية باختصار شديد هي فلسفة جديدة في العالم الغربي "الأوربي والأمريكي" ترمي إلى تهميش الدين، وإلغاء الإيمان بالغيب وتنصيب الإنسان إلها جديدًا، مع الاعتراف فقط بالعقل والمادة والشيء المحسوس الملموس.


١ فتحي رضوان: "الإسلام ومشكلات الفكر، ص١٨٤، مجموعة اقرأ، دار المعارف بمصر، العدد ٣٧٧.
٢ مجمعة اللغة العربية، معجم الوجيز، طبعة خاصة بوزارة التربية والتعليم سنة ١٤١٤هـ-١٩٩٣م.
٣ فتحي رضوان الإسلام ومشكلات الفكر ص١٨٥.

<<  <   >  >>