كتاب موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

حرف العين - ١٧٠٤ - عبيدة بن حميد بن صهيب التيمي، وقيل: الليثي، وقيل: الضبي، أبو عبد الرحمن الكوفي، المعروف بالحذاء. - ج: 2 - ص: 416

• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا حسين. قال: سمعت زهيراً يقول: انتهيت إلى منصور، وإذا عبيدة - يعني ابن حميد - وأصحابه في ناحية. قلت: ماذا؟ قال: هذا كتاب فيه ثمانمئة سمعناه من منصور. «العلل» (٢٤٨١) .

• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا حسين. قال: سمعت قيساً، وجعفراً الأحمر يقولان: اسمع من الأزرق يعنيان عبيدة. وقال لنا قاسم بن معن: تسألوني عن شيء، وعبيدة عندكم؟!. «العلل» (٢٤٨٢) .

• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: لما بلغنا موت جرير ذهبت أنا ويحيى بن معين إلى عبيدة بن حميد، فأملى علينا من نسخته أبو الزعراء، وثوير، أرى ومخارق، والأسود بن قيس، ونحو هؤلاء من الشيوخ، ثم كثر عليه الناس حتى غلبونا عليه، وكثر الزحام حتى ما وصلنا إليه، أو كما قال أبي. «العلل» (٢٦٥١) .

• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: عبيدة بن حميد، صالح الحديث عن منصور. «العلل» (٢٨٤٨) .

• وقال البخاري: قال أحمد بن حنبل: لم يكن بالحذاء. «التاريخ الكبير» ٦/ (١٧٨٨) .

• وقال الخطيب: وحكي عن أحمد بن حنبل أنه قال: لم يكن حذاء إنما هو الظاعني، والحذاء ابن أبي رائطة. «تاريخ بغداد» ١١/١٢٠.

• وقال الفضل بن زياد: سألت أبا عبد الله كيف كان عبيدة؟ فقال: ما أحسن حديثه، هو أحب إلي من زياد بن عبد الله البكائي. «تاريخ بغداد» ١١/١٢١.

• وقال أبو داود سليمان بن الأشعث: سمعت أحمد. قيل له: عبيدة بن حميد؟ قال: ليس به بأس. «تاريخ بغداد» ١١/١٢٢.

• وقال أبو بكر الأثرم: أحسن أبو عبد الله الثناء على عبيدة بن حميد جدّاً، ورفع أمره. وقال: ما أدري ما للناس وله؟ ثم ذكر صحة حديثه. فقال: كان قليل السقط، وأما التصحيف فليس تجده عنده. قال أبو عبد الله: أول ما كتبت عنه في مسجد عفان، ثم كتبت عنه سنة ثمانين، وسنة إحدى وثمانين، في مدينة الوضاح. «تاريخ بغداد» ١١/١٢٢.