للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كدام بن ظهير بن عُبيدة بن الحارثي الهلالي. «العلل» (١٩١١ و٥٥٥٢) .

• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان بن عيينة، قال: قال لي سفيان الثوري: ألا تقول لمسعر إني بالهلالية -يعني في الإرجاء -، وقال أبو نعيم: قال مسعر: أشك في كل شيء إلا في إيماني. «العلل» (٢٤٥٧ و٣٦١٤) .

• وقال عبد الله: حدثني إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثنا محمد بن كناسة، قال: أثنى رجل على مسعر، قال: تثني علي وأنا أبني بالأجر، وأقبل جوائز السلطان. «العلل» (٥٠٧٨) .

• وقال عبد الله: حدثني إبراهيم بن سعيد، قال: سمعت أبا معاوية يقول: قيل لمسعر، تعصب؟ قال: لا، ولكن أحب قومي. «العلل» (٥٠٧٩) .

• وقال عبد الله: حدثني إبراهيم بن سعيد، قال: سمعت يحيى بن سعيد الأموي يقول: رأيت مسعرًا يشفع لرجل إلى سفيان بن عيينة يحدثه. «العلل» (٥٠٨٠) .

• وقال ابن هانىء: قال أبو عبد الله: أما مسعر، فلم أسمع منه أنه كان مرجئًا، ولكن يقولون: إنه كان لا يستثني. «سؤالاته» (٢٣٨٢) .

• وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: مسعر ثقة، ثقة، إنما يقاس بسفيان، وزائدة وأصحابهم. «سؤالاته» (٣٥٦) .

• وقال أبو داود: سمعت أحمد ذكر المرجئة، فقال: قيس بن مسلم، وعلقمة بن مرثد، وعمرو بن مرة، ومسعر. «سؤالاته» (٣٩٤) .

• وقال أبو طالب: قال أبو عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: كان مسعر ثقة خيارًا، حديثه حديث أهل الصدق. «الجرح والتعديل» ٨/ (١٦٨٥) .

• وقال عمرو بن علي: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حدثنا أبو خلدة، فقال له أحمد بن حنبل: كان ثقة؟ قال: كان مؤدبًا وكان خيارًا، الثقة شعبة، ومسعر. «تهذيب الكمال» ٢٧/ (٥٩٠٦) .

• وقال أبو طالب: قال أبو عبد الله: قال أبو نعيم: مسعر أشرف في كل شيء إلا في إيماني، وكان مسعر ثقة خيارًا. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٩١ و١٩٢.

• • •

<<  <  ج: ص:  >  >>